Números 3:39
כָּל־פְּקוּדֵי הַלְוִיִּם אֲשֶׁר פָּקַד מֹשֶׁה וְׄאַׄהֲׄרֹׄןׄ עַל־פִּי יְהוָה לְמִשְׁפְּחֹתָם כָּל־זָכָר מִבֶּן־חֹדֶשׁ וָמַעְלָה שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים אָֽלֶף׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
כָּל־פְּקוּדֵ֨י הַלְוִיִּ֜ם אֲשֶׁר֩ פָּקַ֨ד מֹשֶׁ֧ה וְׄאַׄהֲׄרֹ֛ׄןׄ עַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה לְמִשְׁפְּחֹתָ֑ם כָּל־זָכָר֙ מִבֶּן־חֹ֣דֶשׁ וָמַ֔עְלָה שְׁנַ֥יִם וְעֶשְׂרִ֖ים אָֽלֶף׃ ס
πᾶσα ἡ ἐπίσκεψις τῶν Λευειτῶν οὓς ἐπεσκέψατο Μωυσῆς καὶ Ἀαρὼν διὰ φωνῆς κυρίου κατὰ δήμους αὐτῶν, πᾶν ἀρσενικὸν ἀπὸ μηνιαίου καὶ ἐπάνω, δύο καὶ εἴκοσι χιλιάδες.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Omnes Levitæ, quos numeraverunt Moyses et Aaron juxta præceptum Domini per familias suas in genere masculino a mense uno et supra, fuerunt viginti duo millia.
Todos los contados de los levitas, que Moisés y Aarón contaron por orden de Yehová, por sus familias, todos los varones de un mes en adelante, fueron veintidós mil.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Todos los contados de los Levitas, que Moisés y Aarón conforme á la palabra de Jehová contaron por sus familias, todos los varones de un mes arriba, fueron veinte y dos mil.
The total number of Levites that Moses and Aaron counted by their clans at the LORD ’s command, including all the males a month old or more, was 22,000. The Redemption of the Firstborn
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo cierra el censo de los levitas iniciado en el capítulo, indicando que el total de varones de un mes en adelante contados por Moisés y Aarón, por mandato de YHWH y organizados por familias, asciende a veintidós mil.
Palabras clave
- pequudei («contar: enumerar», H6485A) — participio pasivo plural constructo: designa a «los contados», es decir, el resultado del censo, no la acción de contar en sí.
- paqad («contar: enumerar», H6485A) — mismo verbo que la palabra anterior, aquí en perfecto («él contó»), atribuyendo la acción concreta a Moisés y Aarón.
- pi («labio: palabra», H6310I) — sustantivo constructo usado en la expresión 'al pi («sobre la palabra/boca de»), fórmula que indica la fuente de la orden.
- ben-chodesh («hijo: de edad» + «mes», H1121L + H2320G) — construcción idiomática hebrea, «hijo de un mes», equivalente a «de un mes de edad».
- mishpechotam («familia», H4940 + sufijo H9028) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo posesivo: «sus familias», marcando la organización por clanes del recuento.
Lo que dice el texto
La frase se estructura en torno a la raíz pqd («contar/enumerar», H6485A), que aparece dos veces: primero como participio pasivo (pequudei, «los contados de») y luego como verbo perfecto (paqad, «contó»). Esta repetición de la misma raíz en dos formas gramaticales distintas —una nominal, otra verbal— vincula el resultado del censo (el sustantivo participial) con el acto mismo de census (el verbo finito), un recurso que las traducciones diluyen al usar términos distintos como «contados» y «contaron» sin marcar que comparten raíz.
La expresión 'al pi YHWH («sobre la palabra/boca de Jehová», H5921A + H6310I + H3068G) usa pi («labio», H6310I) en sentido figurado para señalar el origen de la orden del censo; es una fórmula idiomática hebrea que las versiones traducen de modos distintos (LXX: διὰ φωνῆς κυρίου, «por medio de la voz del Señor»; Vulgata: juxta praeceptum Domini, «según el precepto del Señor»), ambas optando por sustantivos abstractos («voz», «precepto») en lugar de la imagen concreta de la «boca».
La delimitación de edad se expresa mediante la construcción constructa mi-ben-chodesh va-ma'lah («desde hijo de un mes y arriba»), donde ben (H1121L, «hijo», aquí con sentido de «de edad de») se combina con chodesh («mes», H2320G) para formar la expresión idiomática «de un mes de edad»; el he direccional en ma'lah refuerza el sentido de progresión («hacia arriba»).
Divergencias entre versiones
El texto hebreo marca la palabra ve'aharon («y Aarón», H0175) con puntos suprapuntuales sobre cada letra, una particularidad gráfica presente en el texto masorético (TAHOT) que no tiene equivalente visible en la LXX ni en la Vulgata, las cuales presentan el nombre de Aarón sin ninguna marca especial. Asimismo, la fórmula hebrea 'al pi YHWH («sobre la palabra de Jehová») se vierte en la LXX como διὰ φωνῆς κυρίου («por la voz del Señor») y en la Vulgata como juxta praeceptum Domini («según el precepto del Señor»), dos opciones de traducción que sustituyen la imagen hebrea de la «boca» por sustantivos abstractos distintos entre sí.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.