Números 3:30

Resumen

El versículo identifica al jefe de la casa paterna de las familias coatitas, uno de los clanes levíticos: Elizafán, hijo de Uziel. Es una fórmula genealógico-administrativa que designa a la persona responsable de ese grupo familiar.

Palabras clave

• neSi' («jefe», H5387A) — sustantivo masculino singular en estado constructo, que enlaza con lo siguiente («jefe de…»); designa una función de liderazgo dentro de la estructura familiar.
• beit («casa: familia», H1004M) — también en constructo, formando la expresión compuesta «casa del padre», que junto a 'av («padre», H1» designa la unidad familiar patrilineal.
• mishpeChot («familia», H4940) — sustantivo femenino plural constructo, indica que se trata de varias familias o clanes agrupados bajo una misma cabeza.
• ha-Qehati («coatita», H6956) — gentilicio masculino singular con artículo definido, que identifica el grupo específico (los descendientes de Coat) al que pertenecen esas familias.
• ben («hijo: niño», H1121A) — sustantivo masculino singular constructo, usado en la fórmula patronímica «hijo de Uziel» para identificar a Elizafán mediante su filiación.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se construye mediante una cadena de sustantivos en estado constructo: neSi' beit-'av le-mishpeChot ha-Qehati, literalmente «jefe de casa de padre para/de las familias del coatita». Esta acumulación de constructos («jefe de… casa de… padre… familias de…») es característica del hebreo bíblico para expresar relaciones de pertenencia jerárquica sin necesidad de preposiciones adicionales en cada eslabón, salvo la partícula le («a/para», H9005) que introduce el objeto final de la cadena, las familias coatitas.

El nombre ha-Qehati lleva artículo definido (ha, H9009), lo que en hebreo marca al gentilicio como una entidad ya conocida o específica dentro del relato, es decir, «el coatita» como designación colectiva del clan. La identificación de Elizafán se completa con la fórmula patronímica ben 'Uzziel («hijo de Uziel»), estructura estándar en hebreo para señalar la filiación sin verbo copulativo explícito; la ausencia de verbo es normal en este tipo de listas genealógicas, donde la yuxtaposición nominal basta para establecer la identificación.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (Princepsque eorum erit Elisaphan) añade el verbo futuro «erit» («será»), un elemento temporal-verbal ausente tanto en el hebreo como en la LXX, que tampoco usa cópula explícita (ὁ ἄρχων... Ἐλεισαφάν, construcción nominal pura). Esta adición latina explicita una relación que en el hebreo permanece implícita mediante la sola yuxtaposición de sustantivos.