Números 3:31
וּמִשְׁמַרְתָּם הָאָרֹן וְהַשֻּׁלְחָן וְהַמְּנֹרָה וְהַֽמִּזְבְּחֹת וּכְלֵי הַקֹּדֶשׁ אֲשֶׁר יְשָׁרְתוּ בָּהֶם וְהַמָּסָךְ וְכֹל עֲבֹדָתֽוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּמִשְׁמַרְתָּ֗ם הָאָרֹ֤ן וְהַשֻּׁלְחָן֙ וְהַמְּנֹרָ֣ה וְהַֽמִּזְבְּחֹ֔ת וּכְלֵ֣י הַקֹּ֔דֶשׁ אֲשֶׁ֥ר יְשָׁרְת֖וּ בָּהֶ֑ם וְהַ֨מָּסָ֔ךְ וְכֹ֖ל עֲבֹדָתֽוֹ׃
καὶ ἡ φυλακὴ αὐτῶν ἡ κιβωτὸς καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ λυχνία καὶ τὰ θυσιαστήρια, καὶ τὰ σκεύη τοῦ ἁγίου ὅσα λειτουργοῦσιν ἐν αὐτοῖς, καὶ τὸ κατακάλυμμα καὶ πάντα τὰ ἔργα αὐτῶν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et custodient arcam, mensamque et candelabrum, altaria et vasa sanctuarii, in quibus ministratur, et velum, cunctamque hujuscemodi supellectilem.
Su tarea será cuidar el arca, la mesa, el candelabro, los altares, los utensilios sagrados con los que ministran, la cortina y todo su servicio.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y á cargo de ellos estará el arca, y la mesa, y el candelero, y los altares, y los vasos del santuario con que ministran, y el velo, con todo su servicio.
Their duties were the ark, the table, the lampstand, the altars, the articles of the sanctuary used with them, and the curtain — all the service for these items.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera los objetos sagrados que constituyen el mishmeret («cargo», H4931) confiado a un grupo (indicado por el sufijo pronominal «de ellos»): el arca, la mesa, el candelero, los altares, los utensilios del santuario, la cortina y «todo su servicio».
Palabras clave
- mishmarTam («su cargo», H4931 + H9028) — sustantivo femenino en forma constructa con sufijo pronominal de tercera persona plural; indica una responsabilidad o custodia asignada a un colectivo, no mencionado explícitamente en este versículo (el sufijo remite a un antecedente fuera del texto citado).
- kheLei ha-Qodesh («utensilios de la santidad», H3627 + H6944G) — construcción de estado constructo: kelei («objetos de») rige a ha-qodesh («la santidad»), produciendo el sentido de «objetos pertenecientes al ámbito sagrado».
- yesharaTu («ministrarán/ministran», H8334) — verbo en piel, forma intensiva, en imperfecto; el imperfecto hebreo cubre tanto acción habitual como futura, sin marcar con precisión el tiempo verbal como hacen las lenguas modernas.
- bahEm («en ellos/con ellos», H9003 + H9038) — preposición con sufijo plural, retomando los utensilios mencionados como aquello mediante lo cual se ministra.
- avodaTo («su servicio», H5656H + H9023) — sustantivo femenino en constructo con sufijo singular masculino, distinto del sufijo plural usado en mishmarTam; el antecedente de este «su» singular no es explícito en el segmento analizado.
Lo que dice el texto
La frase se organiza como una enumeración nominal encabezada por mishmarTam («su cargo»), seguida de una serie de sustantivos unidos por la conjunción ve- («y»): arca, mesa, candelero, altares y utensilios de la santidad. Esta lista no emplea verbos hasta la cláusula relativa introducida por asher («que»), que especifica la función de los utensilios: «que ministran con ellos» (yesharetu bahem). La construcción es apositiva: los sustantivos enumerados aclaran en qué consiste el «cargo» mencionado al inicio.
Un rasgo notable es el cambio de número en los sufijos pronominales: mishmarTam usa sufijo plural («de ellos»), mientras que avodaTo, al final, usa sufijo singular («su servicio»). El texto hebreo no resuelve aquí a quién se refiere cada sufijo; ambos remiten a antecedentes no presentes en el propio versículo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce mishmarTam («su cargo») como φυλακὴ αὐτῶν, que se orienta hacia el campo semántico de «vigilancia» o «guardia», mientras que el hebreo mishmeret (H4931) tiene un rango semántico más amplio de «encargo, custodia, función asignada».
La Vulgata convierte la construcción nominal inicial en una cláusula verbal: «et custodient arcam» («y custodiarán el arca»), introduciendo un verbo explícito («custodiar») donde el hebreo presenta una serie de sustantivos yuxtapuestos sin verbo principal hasta la cláusula relativa con yesharetu.
Respecto a avodaTo («su servicio», sufijo singular), la LXX traduce πάντα τὰ ἔργα αὐτῶν («todas las obras de ellos»), empleando un sufijo plural (αὐτῶν) que no coincide con el sufijo singular masculino del hebreo (-o).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.