Números 3:23
מִשְׁפְּחֹת הַגֵּרְשֻׁנִּי אַחֲרֵי הַמִּשְׁכָּן יַחֲנוּ יָֽמָּה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
מִשְׁפְּחֹ֖ת הַגֵּרְשֻׁנִּ֑י אַחֲרֵ֧י הַמִּשְׁכָּ֛ן יַחֲנ֖וּ יָֽמָּה׃
καὶ υἱοὶ Γεδσὼν ὀπίσω τῆς σκηνῆς παρὰ θάλασσαν παρεμβαλοῦσιν·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Hi post tabernaculum metabuntur ad occidentem,
Las familias de los gersonitas acamparán detrás del tabernáculo, hacia el oeste.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Las familias de Gersón asentarán sus tiendas á espaldas del tabernáculo, al occidente;
The Gershonite clans were to camp on the west, behind the tabernacle,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo indica la ubicación asignada a las familias del clan gersonita dentro del campamento israelita: debían acampar detrás del tabernáculo, en el lado occidental. La frase combina un sustantivo constructo de parentesco, una expresión de ubicación relativa y un verbo de acampar en imperfecto.
Palabras clave
- mishpechot («familia», H4940): sustantivo femenino plural en estado constructo, indica pertenencia — «familias de…»
- ha-gershuni («gersonita», H1649): gentilicio singular con artículo, designa al grupo por su origen o pertenencia al linaje de Gersón.
- acharei («después de», H0310A): forma constructa que funciona como preposición de lugar, «detrás de» o «tras».
- ha-mishkan («tabernáculo», H4908): sustantivo masculino singular con artículo, el punto de referencia espacial fijo.
- yachanu («acampar», H2583): verbo qal en imperfecto, tercera persona plural, expresa la acción de acampar como disposición prescrita, no como hecho puntual ya cumplido.
- yamah («mar: occidente», H3220H + H9011): sustantivo con he direccional, literalmente «hacia el mar», usado para indicar el punto cardinal occidental.
Lo que dice el texto
La frase se organiza con el sujeto al inicio: mishpechot ha-gershuni («las familias del gersonita»), seguido de un complemento locativo introducido por acharei («después de» / «detrás de») que rige a ha-mishkan («el tabernáculo»). El verbo yachanu cierra la idea principal en imperfecto, forma que en hebreo bíblico expresa tanto una acción habitual como una disposición normativa: no se limita a describir un acampamiento ya realizado, sino que fija una pauta de ubicación.
El último elemento, yamah, es notable morfológicamente: el sustantivo yam («mar», H3220) recibe la terminación -ah como he direccional, un sufijo que en hebreo convierte un sustantivo en un indicador de dirección («hacia el mar»). Este uso metonímico —el mar Mediterráneo como referencia para el occidente— es un recurso propio del hebreo que las traducciones deben resolver con un término abstracto de orientación («occidente», «oeste»), perdiendo la imagen concreta del mar como punto de referencia geográfico.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce mishpechot ha-gershuni como «υἱοὶ Γεδσών» («hijos de Gedsón»), sustituyendo el sustantivo de familia (H4940) por uno de descendencia directa, y omite la traducción explícita del artículo gentilicio como en el hebreo. Asimismo, donde el hebreo usa yamah (con he direccional, «hacia el mar»), la LXX emplea «παρὰ θάλασσαν» («junto al mar»), una preposición espacial distinta que expresa proximidad en vez de dirección. La Vulgata, por su parte, sustituye el sujeto explícito por el pronombre «Hi» («estos»), y traduce yamah como «ad occidentem» («hacia el occidente»), abstrayendo la imagen del mar presente en el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.