Números 29:36

וְהִקְרַבְתֶּם עֹלָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַֽיהוָה פַּר אֶחָד אַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי־שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִֽם׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְהִקְרַבְתֶּ֨ם עֹלָ֜ה אִשֵּׁ֨ה רֵ֤יחַ נִיחֹ֙חַ֙ לַֽיהוָ֔ה פַּ֥ר אֶחָ֖ד אַ֣יִל אֶחָ֑ד כְּבָשִׂ֧ים בְּנֵי־שָׁנָ֛ה שִׁבְעָ֖ה תְּמִימִֽם׃

Griego (Septuaginta)

καὶ προσάξετε ὁλοκαυτώματα εἰς ὀσμὴν εὐωδίας, καρπώματα μόσχον ἕνα, κριὸν ἕνα, ἀμνοὺς ἐνιαυσίους ἑπτὰ ἀμώμους·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

offerentes holocaustum in odorem suavissimum Domino, vitulum unum, arietem unum, agnos anniculos immaculatos septem:

Español

sino que ofrecerán a Yehová un holocausto, una ofrenda por fuego de aroma agradable: un toro joven, un carnero y siete corderos de un año sin defecto;

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y ofreceréis en holocausto, en ofrenda encendida de olor suave á Jehová, un novillo, un carnero, siete corderos de un año sin defecto;

Inglés

As a pleasing aroma to the LORD, you are to present an offering made by fire, a burnt offering of one bull, one ram, and seven male lambs a year old, all unblemished,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo especifica los animales que deben presentarse como ofrenda en un día determinado: un holocausto compuesto por un novillo, un carnero y siete corderos de un año, todos ellos sin defecto, descrito como ofrenda de aroma grato para YHWH.

Palabras clave

hikravTem («presentar/traer», H7126H) — verbo en hifil (forma causativa) y perfecto consecutivo, en segunda persona plural: indica que son los destinatarios quienes deben hacer traer o presentar la ofrenda, continuando la secuencia de instrucciones previas.

'olah («holocausto», H5930A) — sustantivo femenino singular que designa el tipo de ofrenda, la que se consume enteramente.

'isheh Reiach niChoach («ofrenda encendida... aroma... grato», H0801, H7381, H5207) — cadena de sustantivos en construcción de genitivo («X de X de X»): 'isheh en constructo con Reiach, y este a su vez calificado por niChoach, produciendo la expresión «ofrenda encendida de aroma grato».

ke.vaSim beney-shaNah («corderos, hijos de año», H3532, H1121L, H8141) — el sustantivo beney («hijos de») en constructo con shanah («año») forma una expresión idiomática para indicar la edad del animal: «de un año».

temiMim («sin defecto», H8549G) — adjetivo masculino plural que concuerda con ke.vaSim, calificando a los siete corderos como física­mente íntegros.

Lo que dice el texto

La frase se organiza como una lista de ofrendas encabezada por el verbo hikravTem, que marca la acción requerida de los destinatarios. Tras el verbo, el texto hebreo acumula términos técnicos del sistema sacrificial: 'olah nombra el tipo general de ofrenda, y la secuencia 'isheh Reiach niChoach —construida mediante dos relaciones de constructo encadenadas— describe su cualidad aromática dirigida a YHWH (H3068G). Después se enumeran los animales con numerales pospuestos: par 'eChad («un novillo»), 'Ayil 'eChad («un carnero»), y finalmente ke.vaSim beney-shanah shiv'Ah temiMim («siete corderos de un año sin defecto»).

La expresión beney shanah para indicar la edad no es traducida literalmente en las versiones («hijos de año»), sino mediante equivalentes idiomáticos («de un año», «anniculos», «ἐνιαυσίους»). El adjetivo temiMim, en plural masculino, cierra la enumeración concordando gramaticalmente con los tres tipos de animales combinados, aunque su ubicación final en el hebreo permite leerlo como aplicable al conjunto de la ofrenda.

Divergencias entre versiones

La LXX (Swete) distingue ὁλοκαυτώματα («holocaustos», plural) y καρπώματα («ofrendas quemadas») como dos términos separados, mientras que el hebreo presenta 'olah y 'isheh en una sola construcción encadenada con Reiach niChoach. La Vulgata, en cambio, sigue más de cerca la estructura hebrea con «holocaustum in odorem suavissimum», uniendo los conceptos en una sola frase preposicional.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.