Números 29:3
וּמִנְחָתָם סֹלֶת בְּלוּלָה בַשָּׁמֶן שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים לַפָּר שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים לָאָֽיִל׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וּמִנְחָתָ֔ם סֹ֖לֶת בְּלוּלָ֣ה בַשָּׁ֑מֶן שְׁלֹשָׁ֤ה עֶשְׂרֹנִים֙ לַפָּ֔ר שְׁנֵ֥י עֶשְׂרֹנִ֖ים לָאָֽיִל׃
ἡ θυσία αὐτῶν σεμίδαλις ἀναπεποιημένη ἐν ἐλαίῳ, τρία δέκατα τῷ μόσχῳ τῷ ἑνὶ καὶ δύο δέκατα τῷ κριῷ τῷ ἑνὶ,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et in sacrificiis eorum, similæ oleo conspersæ tres decimas per singulos vitulos, duas decimas per arietem,
junto con su ofrenda de grano de harina fina mezclada con aceite: tres décimos de efa por el toro, dos décimos por el carnero,
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y el presente de ellos, de flor de harina amasada con aceite, tres décimas con cada becerro, dos décimas con cada carnero,
together with their grain offerings of fine flour mixed with oil — three-tenths of an ephah with the bull, two-tenths of an ephah with the ram,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo especifica la ofrenda vegetal (minchá) que acompaña los sacrificios animales de la fiesta: una mezcla de flor de harina y aceite, en cantidades distintas según el animal — tres décimas partes para el novillo y dos para el carnero.
Palabras clave
- minjatam («ofrenda de ellos», H4503G) — sustantivo femenino en estado constructo con sufijo pronominal, literalmente «la ofrenda de ellos», vinculando esta minchá a los sacrificios previamente mencionados en el pasaje.
- solet («flor de harina», H5560) — sustantivo femenino singular que designa el material base de la ofrenda vegetal.
- belulah («mezclar», H1101A) — participio pasivo qal femenino singular, concuerda con solet; describe un estado resultante («mezclada»), no una acción en curso.
- shloshah 'esronim («tres décimas partes», H7969 + H6241) — numeral cardinal seguido de sustantivo masculino plural, indica la medida asignada al novillo.
- shnei 'esronim («dos décimas partes», H8147 + H6241) — numeral en forma dual constructo («dos de»), rige el sustantivo 'esronim para la medida del carnero.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza como una enumeración elíptica de medidas: tras nombrar la ofrenda («u-minjatam solet belulah va-shamen», «y su ofrenda: flor de harina mezclada con aceite»), el texto pasa a especificar cantidades sin repetir el verbo ni el sustantivo minchá, dejando que las preposiciones la- («para») rijan cada sustantivo de animal (la-par, «para el novillo»; la-ayil, «para el carnero»). Esta economía sintáctica es típica del hebreo legal-ritual: la estructura numeral + sustantivo + preposición + animal funciona como fórmula fija, repetible para cada tipo de víctima.
El participio belulah («mezclada») no indica quién realiza la mezcla ni cuándo; simplemente describe el estado del solet al momento de presentarse. La palabra 'esronim («décimas partes») no lleva en el hebreo ninguna unidad de medida explícita (como «efa»); el sustantivo por sí solo denota una fracción convencionalmente entendida en el sistema de medidas del texto.
Divergencias entre versiones
El hebreo dice simplemente la-par («para el novillo») y la-ayil («para el carnero»), en singular sin numeral de unidad. La LXX añade τῷ ἑνὶ («por cada uno») tras cada animal, explicitando una distributividad que en hebreo queda implícita por el contexto. La Vulgata sigue un patrón similar con per singulos vitulos («por cada becerro»), introduciendo singulos («cada uno») que no aparece como palabra separada en el texto hebreo. Las traducciones modernas (BSB, SBLIBRE) añaden la palabra «efa» junto a 'esronim («décimas»), precisando la unidad de medida que el hebreo deja sin nombrar explícitamente en este versículo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.