Números 29:24
מִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם לַפָּרִים לָאֵילִם וְלַכְּבָשִׂים בְּמִסְפָּרָם כַּמִּשְׁפָּֽט׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
מִנְחָתָ֣ם וְנִסְכֵּיהֶ֡ם לַ֠פָּרִים לָאֵילִ֧ם וְלַכְּבָשִׂ֛ים בְּמִסְפָּרָ֖ם כַּמִּשְׁפָּֽט׃
αἱ θυσίαι αὐτῶν καὶ αἱ σπονδαὶ αὐτῶν τοῖς μόσχοις καὶ τοῖς κριοῖς καὶ τοῖς ἀμνοῖς κατὰ ἀριθμὸν αὐτῶν, κατὰ τὴν σύνκρισιν αὐτῶν·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
sacrificiaque et libamina singulorum, per vitulos, et arietes, et agnos rite celebrabitis:
junto con las ofrendas de grano y las ofrendas líquidas correspondientes para los toros, los carneros y los corderos, según la cantidad indicada;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Sus presentes y sus libaciones con los becerros, con los carneros, y con los corderos, según el número de ellos, conforme á la ley;
along with the grain and drink offerings for the bulls, rams, and lambs, according to the number prescribed.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera las ofrendas vegetales y líquidas que acompañan los sacrificios de novillos, carneros y corderos, especificando que deben corresponder «a su número» y ajustarse a una norma establecida. No contiene verbo propio: es la continuación de una lista de prescripciones rituales.
Palabras clave
- minchaTam («su ofrenda», H4503G) — sustantivo constructo singular con sufijo pronominal plural; indica una ofrenda vegetal vinculada a los animales mencionados después.
- niskeiHem («su libación», H5262) — constructo plural con sufijo; señala las libaciones correspondientes a esos mismos animales.
- beMisparam («en su número», H4557) — constructo con sufijo, precedido de la preposición be; indica que la cantidad de ofrendas depende del número de animales.
- kamishPat («como la norma», H4941I) — preposición ka («como») + sustantivo; cierra la frase remitiendo a una regla o pauta fija de ejecución.
Lo que dice el texto
La frase hebrea está construida enteramente mediante sustantivos en estado constructo enlazados por sufijos pronominales de tercera persona plural (-am, -hem), sin verbo finito. Esto indica que el versículo depende sintácticamente de una oración anterior que aporta el verbo principal (probablemente relacionado con la presentación de las ofrendas descrita en el versículo previo). La secuencia la-parim, la-eilim, ve-la-kevasim usa la preposición la («para» o «respecto a») con artículo, marcando a qué animales corresponde cada tipo de ofrenda (novillos, carneros, corderos), en ese orden jerárquico descendente por tamaño.
La expresión final, be-misparam ka-mishpat («según su número, conforme a la norma»), combina dos preposiciones distintas (be y ka) que introducen dos criterios de ajuste: la cantidad numérica de los animales y una pauta o regla (mishpat) que rige la proporción de las ofrendas. El sustantivo mishpat no lleva aquí sentido judicial en su uso más común («juicio», «sentencia»), sino el de una norma o disposición fija aplicable a la ejecución ritual.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce mishpat como σύνκρισις («comparación», «proporción»), un término que en griego resalta la idea de correspondencia proporcional más que de norma jurídica. La Vulgata, en cambio, usa el adverbio rite («ritualmente», «según el rito»), que traslada el sentido a la corrección formal del procedimiento. El RV1909 sigue el matiz jurídico con «conforme a la ley», mientras que BSB y SBLIBRE prefieren «according to the number prescribed» y «según la cantidad indicada», que se acercan más al matiz de cantidad fija que al de regla general. Estas variantes muestran cómo mishpat se ha interpretado en direcciones distintas: como proporción, como rito o como ley.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.