Números 29:23

וּבַיּוֹם הָרְבִיעִי פָּרִים עֲשָׂרָה אֵילִם שְׁנָיִם כְּבָשִׂים בְּנֵֽי־שָׁנָה אַרְבָּעָה עָשָׂר תְּמִימִֽם׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וּבַיּ֧וֹם הָרְבִיעִ֛י פָּרִ֥ים עֲשָׂרָ֖ה אֵילִ֣ם שְׁנָ֑יִם כְּבָשִׂ֧ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֛ה אַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֖ר תְּמִימִֽם׃

Griego (Septuaginta)

τῇ ἡμέρᾳ τῆ τετάρτῃ μόσχους δέκα, κριοὺς δύο, ἀμνοὺς ἐνιαυσίους ἰδ’ ἀμώμους·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Die quarto offeretis vitulos decem, arietes duos, agnos anniculos immaculatos quatuordecim:

Español

“‘El cuarto día ofrecerán diez toros jóvenes, dos carneros y catorce corderos de un año sin defecto;

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y el cuarto día, diez becerros, dos carneros, catorce corderos de un año sin defecto;

Inglés

On the fourth day you are to present ten bulls, two rams, and fourteen male lambs a year old, all unblemished,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo especifica las ofrendas animales correspondientes al cuarto día de una serie festiva: diez novillos, dos carneros y catorce corderos de un año, todos sin defecto físico.

Palabras clave

  • ha.re.vi.'i — «el cuarto» (H9009 + H7243): artículo definido más numeral ordinal, marca la posición secuencial dentro de una serie de días ya establecida en el contexto.
  • parim («novillo», H6499): sustantivo masculino plural, indica la cantidad de la especie sin numeral explícito antepuesto en esa posición sintáctica (el número 'asarah le sigue).
  • asarah («diez», H6235): numeral cardinal femenino singular que cuantifica a los novillos; en hebreo bíblico los numerales femeninos suelen acompañar sustantivos masculinos por concordancia inversa.
  • benei-shanah («hijo de: año», H1121L + H8141): construcción en estado constructo que significa literalmente «hijos de un año», usada para expresar la edad de los corderos.
  • temimim («sin defecto», H8549G): adjetivo masculino plural que califica a los corderos, indicando ausencia de tacha o imperfección física en los animales.

Lo que dice el texto

La frase se organiza como una lista enumerativa sin verbo explícito de acción (ofrecer, presentar), estructura típica de listas rituales en este pasaje: sustantivo de la especie animal seguido de su numeral. Así, parim («novillos») precede a 'asarah («diez»), 'eilim («carneros») precede a shenayim («dos»), y kevasim («corderos») aparece modificado por la expresión constructa benei-shanah («de un año») antes de su numeral compuesto arba'ah 'asar («catorce»).

El adjetivo temimim cierra la lista y se aplica gramaticalmente a los corderos mencionados inmediatamente antes, aunque en la tradición interpretativa reflejada en las versiones (RV1909, SBLIBRE) se extiende su alcance a todos los animales de la lista mediante la puntuación o el orden de traducción.

Divergencias entre versiones

El texto masorético no contiene un verbo explícito de ofrenda; la Vulgata lo suple con offeretis («ofreceréis»), en segunda persona plural, ausente en el hebreo. La LXX (Swete) tampoco incluye verbo, manteniendo la estructura de lista igual que el hebreo, pero traduce benei-shanah («hijos de un año») mediante el adjetivo compuesto ἐνιαυσίους («de un año», anñales), sin usar la fórmula de constructo. La BSB introduce explícitamente «male lambs» (corderos machos), especificación de género no marcada morfológicamente en el hebreo kevasim.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.