Números 27:15

וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל־יְהוָה לֵאמֹֽר׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיְדַבֵּ֣ר מֹשֶׁ֔ה אֶל־יְהוָ֖ה לֵאמֹֽר׃

Griego (Septuaginta)

καὶ εἶπεν Μωυσῆς πρὸς κύριον

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Cui respondit Moyses:

Español

Moisés le dijo a Yehová:

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Entonces respondió Moisés á Jehová, diciendo:

Inglés

So Moses appealed to the LORD,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo es una fórmula narrativa breve que introduce un discurso directo: indica que Moisés se dirige a YHWH y que a continuación vendrán sus palabras. No contiene aún el contenido del habla, solo el marco que lo anuncia.

Palabras clave

  • vayedaber («hablar», H1696) — verbo en piel (forma intensiva) con vav narrativa, que marca la secuencia de la acción dentro del relato: «y habló».
  • Mosheh («Moisés», H4872) — nombre propio, sujeto masculino singular de la acción verbal.
  • 'el («hacia», H413) — preposición direccional que indica el destinatario del habla, no una respuesta a algo previo.
  • YHWH («Jehová», H3068) — nombre propio, término del movimiento indicado por la preposición.
  • lemor («decir», H559) — infinitivo qal que funciona como fórmula introductoria de discurso directo, literalmente «al decir» o «diciendo».

Lo que dice el texto

La construcción hebrea sigue un patrón fijo: sujeto + verbo dabar en piel + preposición 'el + destinatario + infinitivo 'amor. Esta secuencia es una fórmula estándar para introducir parlamentos en la narrativa hebrea; su función gramatical es puramente estructural, no aporta matices emocionales ni de urgencia por sí misma. El uso de la preposición 'el («hacia») señala dirección del habla hacia YHWH, sin indicar si se trata de una iniciativa de Moisés o una reacción a algo dicho antes.

El infinitivo lemor no se traduce léxicamente en las versiones modernas porque su función es sintáctica: marca el límite entre el marco narrativo y el discurso citado que sigue. La ausencia de contenido verbal explícito sobre el tono (pregunta, petición, queja) deja este dato fuera del alcance del propio versículo aislado.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce con respondit («respondió»), lo que introduce la idea de una respuesta a algo anterior, mientras que el hebreo emplea vayedaber («habló»), verbo que no implica necesariamente reacción a un enunciado previo. La RV1909 sigue esta lectura latina con «respondió... diciendo». La LXX, en cambio, usa el aoristo εἶπεν («dijo»), verbo más neutro que se aproxima al sentido llano de comunicación, sin la connotación de réplica. La BSB traduce «appealed to» («apeló a»), lo que añade una matización interpretativa de súplica o requerimiento ausente en la fórmula hebrea dabar... 'el... lemor. La SBLIBRE («le dijo a») opta por una traducción más literal y cercana al verbo hebreo base.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.