Números 26:7

Resumen

El versículo cierra la enumeración de los clanes de la tribu de Rubén con la cifra total de varones censados: 43.730. Es una fórmula de cierre estadístico típica del capítulo 26 de Números, que registra un segundo censo del pueblo.

Palabras clave

• mishpechot («familia», H4940): sustantivo femenino plural en estado constructo, indica que se trata de las «familias de» algo, aquí conectado con el gentilicio siguiente.
• ha-Ru'uveni («rubenita», H7206): gentilicio singular con artículo definido, designa colectivamente al pueblo descendiente de Rubén.
• va-yihyu («ser», H1961): forma verbal qal con vav narrativa, marca la continuidad de la narración («y fueron/fue»).
• fequdeihem («contar: enumerar», H6485A + sufijo H9028): participio pasivo en estado constructo con sufijo pronominal de tercera persona plural, literalmente «los contados de ellos», es decir, el resultado del censo.
• Los numerales sheloshah, 'arba'im, 'elef, sheva', me'ot, sheloshim (H7969, H0705, H0505G, H7651, H3967, H7970): secuencia de numerales cardinales encadenados por la conjunción ve/u, que construyen la cifra 43.730 por suma de miles, cientos y decenas.

Lo que dice el texto

La frase se estructura en dos partes: primero la fórmula de identificación ('Elleh mishpechot ha-Ru'uveni, «estas son las familias del rubenita»), y luego la fórmula numérica introducida por va-yihyu fequdeihem («y fueron sus contados»). El uso del participio pasivo fequdei en estado constructo indica que la forma verbal funciona como sustantivo: no se dice simplemente «contaron», sino «los contados de ellos», enfatizando el resultado del proceso censal más que la acción de contar en sí.

La cifra se construye mediante la yuxtaposición de numerales conectados por la conjunción ve/u («y»): tres, y cuarenta, mil, y siete, cientos, y treinta. Este patrón de encadenamiento numeral es característico de las listas censales de Números y no distingue gramaticalmente entre unidades, decenas, centenas y millares más que por el orden de mención y las conjunciones que los enlazan.

Divergencias entre versiones

El texto hebreo (TAHOT) no incluye una palabra separada para «registro» o «censo» más allá del participio fequdei; la LXX (Swete) traduce esto con el sustantivo griego ἐπίσκεψις («inspección», «censo»), introduciendo un término abstracto donde el hebreo usa una forma verbal nominalizada. La Vulgata sigue un patrón similar con numerus inventus est («el número fue hallado»), que también convierte la construcción verbal hebrea en una expresión sustantiva con el verbo «hallar», ausente en el hebreo. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) optan por «contados», «registration» o «anotados en el censo», reflejando de distintas maneras el mismo participio pasivo hebreo sin alterar la cifra final, que coincide en todas las versiones: 43.730.