Números 26:60

Resumen

El versículo enumera a los cuatro hijos nacidos a Aarón: Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar. La construcción hebrea presenta el nacimiento mediante un verbo en voz pasiva, seguido de la lista de nombres marcados como objeto directo de esa acción.

Palabras clave

va-yivvaLed («y fue engendrado/nació», H3205) — verbo en forma nifal, voz pasiva o reflexiva, con vav narrativa que lo conecta a la secuencia del relato; el sujeto gramatical de este verbo son los hijos nombrados a continuación, no Aarón.

le-'aharon («a/para Aarón», H0175) — el nombre propio de Aarón aparece precedido por la preposición le, indicando la persona en relación a quien ocurre el nacimiento (el beneficiario o punto de referencia de la acción pasiva).

'et (H0853) — partícula que marca el objeto directo; se repite ante cada nombre propio (Nadab, Eleazar, Itamar), estructurando la lista como una serie de elementos sintácticamente paralelos.

'aviHu' («Abiú», H0030) — nombre propio que en este versículo carece de partícula 'et precedente (a diferencia de los otros tres), apareciendo unido a Nadab mediante la conjunción ve sin marcador de objeto propio.

Lo que dice el texto

La frase hebrea no dice literalmente «Aarón engendró a...», sino que emplea el verbo yivvaLed en nifal, forma que en hebreo bíblico suele indicar voz pasiva: «fue engendrado» o «nació». El sujeto gramatical de esta acción pasiva son los cuatro nombres que siguen, introducidos por la partícula de objeto directo 'et, mientras que Aarón aparece como término regido por la preposición le («para Aarón» o «a Aarón»). Esta estructura pasiva desplaza el foco sintáctico desde el progenitor hacia los hijos como los que «nacen», en lugar de presentar a Aarón como sujeto activo de un verbo de generación.

Un detalle morfológico notable es que Nadab y Abiú comparten una sola marca de objeto directo ('et antes de Nadab, luego solo ve antes de Abiú), mientras que Eleazar e Itamar reciben cada uno su propio 'et. Esto sugiere una agrupación interna dentro de la lista: Nadab-Abiú como un par, y Eleazar-Itamar como otro, aunque los cuatro comparten el mismo verbo pasivo inicial.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el verbo hebreo pasivo yivvaLed con ἐγενήθησαν («fueron engendrados/nacieron»), conservando la voz pasiva, y usa dativo (τῷ Ἀαρών) donde el hebreo tiene la preposición le. La Vulgata, en cambio, invierte la construcción sintáctica: «De Aaron orti sunt» («de Aarón nacieron»), convirtiendo a Aarón en punto de origen mediante la preposición de y manteniendo el verbo en voz pasiva-intransitiva (orti sunt). Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) optan por formulaciones activas —«a Aarón nacieron» o «Aarón fue el padre de»— que no reflejan la voz pasiva nifal presente en el texto hebreo original.