Números 26:48
בְּנֵי נַפְתָּלִי לְמִשְׁפְּחֹתָם לְיַחְצְאֵל מִשְׁפַּחַת הַיַּחְצְאֵלִי לְגוּנִי מִשְׁפַּחַת הַגּוּנִֽי׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
בְּנֵ֤י נַפְתָּלִי֙ לְמִשְׁפְּחֹתָ֔ם לְיַ֨חְצְאֵ֔ל מִשְׁפַּ֖חַת הַיַּחְצְאֵלִ֑י לְגוּנִ֕י מִשְׁפַּ֖חַת הַגּוּנִֽי׃
Υἱοὶ Νεφθαλὲ κατὰ δήμους αὐτῶν· τῷ Σαήλ, δῆμος ὁ Σαηλεί. τῷ Γαυνεί, δῆμος ὁ Γαυνεί·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Filii Nephthali per cognationes suas: Jesiel, a quo familia Jesielitarum: Guni, a quo familia Gunitarum:
Los descendientes de Neftalí, por clanes, fueron: de Jahzeel, el clan de los jahzeelitas; de Guni, el clan de los gunitas;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Los hijos de Nephtalí por sus familias: de Jahzeel, la familia de los Jahzeelitas; de Guni, la familia de los Gunitas;
These were the descendants of Naphtali by their clans: The Jahzeelite clan from Jahzeel, the Gunite clan from Guni,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera dos de los clanes descendientes de Neftalí en el censo del pueblo: el clan derivado de Jahzeel y el clan derivado de Guni. Sigue el patrón formulario propio de las listas genealógicas de Números 26, donde cada nombre de un hijo da origen a un gentilicio que designa a su familia.
Palabras clave
- be.Nei («hijo/descendiente», H1121G) — forma constructa plural que introduce la relación «hijos de Neftalí», encabezando la lista de linajes.
- mishpeChat / mishpeChotam («familia», H4940) — sustantivo femenino en estado constructo, usado tanto en plural con sufijo («sus familias») como en singular («la familia de»), estructurando cada segmento de la genealogía.
- Yachtze'El («Jahzeel», H3183) — nombre propio masculino, cabeza de linaje.
- hai-yachtze'eLi («jahzeelita», H3184) — gentilicio formado sobre el nombre propio mediante el artículo ha (H9009) más el sufijo gentilicio, indicando pertenencia al clan de Jahzeel.
- hag-guNi («gunita», H1477) — mismo patrón morfológico aplicado a Guni: artículo + gentilicio, designando a los descendientes de ese linaje.
Lo que dice el texto
La construcción hebrea repite un esquema fijo: nombre propio del hijo + mishpachat («familia de», H4940) + gentilicio derivado del mismo nombre con artículo determinado. Así, le-Yachtze'El («a/para Jahzeel») introduce la fórmula, y mishpachat ha-yachtze'eli cierra la unidad con el gentilicio correspondiente. La preposición le (H9005) funciona aquí como marcador de pertenencia o atribución, vinculando cada clan con su antepasado epónimo. El sufijo pronominal -am («de ellos», H9028) en mishpechotam recoge colectivamente a todos los hijos de Neftalí antes de desglosarlos individualmente. Esta estructura, puramente enumerativa, no requiere verbos: la sintaxis genealógica se sostiene con sustantivos constructos y gentilicios, un rasgo que las traducciones deben resolver añadiendo verbos como «fueron» o «eran» para que la frase funcione en las lenguas de destino.
Divergencias entre versiones
La LXX transcribe el nombre hebreo Yachtze'El (H3183) como Σαήλ («Saēl»), una forma reducida que omite el elemento inicial Yahtz- presente en el texto hebreo. La Vulgata, en cambio, lo transcribe como «Jesiel», más cercano fonéticamente al hebreo aunque tampoco idéntico. Para Guni (H1476G), tanto LXX (Γαυνεί) como Vulgata («Guni») mantienen una transliteración más consistente con el hebreo. Estas variaciones afectan únicamente a la forma del nombre propio, no a la estructura genealógica del versículo, que las tres tradiciones textuales conservan igual.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.