Números 26:23
בְּנֵי יִשָּׂשכָר לְמִשְׁפְּחֹתָם תּוֹלָע מִשְׁפַּחַת הַתּוֹלָעִי לְפֻוָה מִשְׁפַּחַת הַפּוּנִֽי׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
בְּנֵ֤י יִשָּׂשכָר֙ לְמִשְׁפְּחֹתָ֔ם תּוֹלָ֕ע מִשְׁפַּ֖חַת הַתּוֹלָעִ֑י לְפֻוָ֕ה מִשְׁפַּ֖חַת הַפּוּנִֽי׃
οὗτοι δῆμοι Ζαβουλὼν ἐξ ἐπισκέψεως αὐτῶν, ἑξήκοντα χιλιάδες καὶ πεντακόσιοι.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Filii Issachar per cognationes suas: Thola, a quo familia Tholaitarum: Phua, a quo familia Phuaitarum:
Los descendientes de Isacar, por clanes, fueron: de Tola, el clan de los tolaítas; de Fúa, el clan de los fuaítas;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Los hijos de Issachâr por sus familias: de Thola, la familia de los Tholaitas; de Puá la familia de los Puanitas;
These were the descendants of Issachar by their clans: The Tolaite clan from Tola, the Punite clan from Puvah,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera los descendientes de Isacar organizados en clanes familiares, como parte de un censo. Menciona dos figuras epónimas —Tola y Fúa— y los clanes que llevan su nombre mediante gentilicios formados sobre sus nombres propios.
Palabras clave
- be.Nei («hijo/descendiente», H1121G) — forma constructa plural que introduce la relación «los hijos de X», típica de listas genealógicas.
- mish.pe.cho.Tam («su familia», H4940 + sufijo H9028) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo pronominal de tercera persona plural, «sus familias», indicando la subdivisión del pueblo de Isacar en clanes.
- to.la.'I («tolaíta», H8440) — gentilicio masculino singular derivado del nombre propio Tola (H8439G), con el artículo definido ha (H9009) antepuesto: «el tolaíta», designando al clan como colectivo.
- pu.Ni («funita», H6324) — gentilicio masculino singular derivado de Fúa (H6312G), igualmente precedido del artículo definido, siguiendo el mismo patrón morfológico que el gentilicio anterior.
Lo que dice el texto
La frase hebrea sigue una estructura repetitiva característica de las listas censales de Números 26: el nombre propio del antepasado (Tola, Fúa) se coloca en aposición a mishpáchat («familia/clan», H4940) en estado constructo, seguido del gentilicio con artículo definido que nombra al clan derivado. Esta construcción —nombre propio + «familia de + artículo + gentilicio»— es formulaica y se repite en cada versículo de la lista, variando solo los nombres.
El uso del estado constructo en be.Nei y en mishpáchat indica una relación de pertenencia («hijos de Isacar», «familia de Tola») sin necesidad de partícula relacional adicional, rasgo estructural del hebreo que las traducciones al español resuelven con la preposición «de». Los gentilicios to.la.'I y pu.Ni comparten el mismo patrón morfológico (raíz del nombre propio + terminación gentilicia + artículo), lo cual en el texto hebreo produce una simetría formal entre ambas cláusulas que el español conserva mediante estructuras paralelas («la familia de los tolaítas... la familia de los fuaítas»).
Divergencias entre versiones
El texto de la Septuaginta (Swete) provisto para este versículo corresponde a Zabulón (Ζαβουλὼν) y no a Isacar, mencionando además una cifra numérica («sesenta mil quinientos») ausente en el texto hebreo de Números 26:23. Esto indica que el fragmento griego citado no es la traducción de este versículo, sino de un pasaje distinto dentro del mismo capítulo, por lo que no es posible comparar aquí la LXX con el hebreo para este versículo específico.
La Vulgata (Thola... Tholaitarum; Phua... Phuaitarum) transcribe los gentilicios hebreos como formas latinizadas en genitivo plural, mientras que el hebreo los presenta como sustantivos gentilicios singulares con artículo definido (ha-tola'i, ha-puni), una diferencia morfológica propia de cada lengua para expresar el mismo colectivo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.