Números 26:22

אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת יְהוּדָה לִפְקֻדֵיהֶם שִׁשָּׁה וְשִׁבְעִים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאֽוֹת׃ ס

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

אֵ֛לֶּה מִשְׁפְּחֹ֥ת יְהוּדָ֖ה לִפְקֻדֵיהֶ֑ם שִׁשָּׁ֧ה וְשִׁבְעִ֛ים אֶ֖לֶף וַחֲמֵ֥שׁ מֵאֽוֹת׃ ס

Griego (Septuaginta)

Υἱοὶ Ζαβουλὼν κατὰ δήμους αὐτῶν· τῷ αρεδεί. τῷ ᾿Αλλών, δῆμος ὁ ᾿Αλλωνεί· τῷ ᾿Αλλήλ, Σάρεδ, δῆμος ὁ Σ δῆμος ᾿Αλληλεί.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Istæ sunt familiæ Juda, quarum omnis numerus fuit septuaginta sex millia quingenti.

Español

Estos fueron los clanes de Judá; y los anotados en su censo fueron setenta y seis mil quinientos.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Estas son las familias de Judá, por sus contados, setenta y seis mil y quinientos.

Inglés

These were the clans of Judah, and their registration numbered 76,500. The Tribe of Issachar

Qué dice el texto

Resumen

El versículo cierra el censo de los clanes de la tribu de Judá dentro del recuento general de Números 26, indicando el total de varones empadronados: setenta y seis mil quinientos.

Palabras clave

mishpeChot («familia», H4940) — sustantivo femenino plural en estado constructo, indica que el término depende del nombre que sigue («familias de Judá»).

Yehudah («Judá», H3063G) — nombre propio que identifica la tribu cuyos clanes se enumeran.

fekudeiHem («contar: enumerar» + sufijo, H6485A/H9028) — participio pasivo qal con sufijo pronominal de tercera persona plural, literalmente «los contados de ellos» o «según su censo»; la forma pasiva señala que son objeto de la acción de contar, no sujetos activos.

shishShah... shiv'Im («seis... setenta», H8337/H7657) — numerales cardinales combinados mediante la conjunción ve («y»), construyendo la cifra compuesta setenta y seis (mil).

chaMesh meOt («cinco cientos», H2568/H3967) — chaMesh aparece en estado constructo, rigiendo a meOt («cientos»), formando la expresión «cinco cientos» = quinientos.

Lo que dice el texto

La frase se organiza como una fórmula de cierre típica de las listas censales de Números 26: el demostrativo 'Elleh («estos») retoma lo enumerado previamente, seguido del sustantivo constructo mishpeChot que introduce el nombre de la tribu, Yehudah. La expresión lifqudeiHem combina la preposición li («a/para») con el participio pasivo fequdei y el sufijo -hem («de ellos»), construyendo literalmente «para los contados de ellos», una fórmula que en hebreo funciona como encabezado del total numérico que sigue.

La cifra final se construye mediante la suma de unidades, decenas y centenas unidas por la conjunción ve: shishShah ve-shiv'Im 'Elef («seis y setenta mil») más va-chaMesh meOt («y cinco cientos»), es decir, setenta y seis mil quinientos. El uso del estado constructo en chaMesh («cinco de cientos») es un rasgo gramatical hebreo para expresar múltiplos de cien que las traducciones al español no reproducen morfológicamente, sino que resuelven directamente como «quinientos».

Divergencias entre versiones

El texto griego (LXX) proporcionado en los datos no corresponde al pasaje de Judá, sino que transmite contenido rotulado como perteneciente a los "Υἱοὶ Ζαβουλών" (hijos de Zabulón) y sus clanes, con nombres como Αρεδεί, Αλλών y Αλληλεί, que no coinciden con el texto hebreo de Números 26:22 sobre Judá. Esta discrepancia de contenido entre el hebreo y el fragmento LXX aportado no permite comparar aquí la traducción griega del versículo específico de Judá con el hebreo masorético.

La Vulgata (Istæ sunt familiæ Judæ, quarum omnis numerus fuit septuaginta sex millia quingenti) y las traducciones al español (RV1909, BSB, SBLIBRE) coinciden en la cifra total de 76,500, sin divergencias numéricas respecto al hebreo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.