Números 26:17
לַאֲרוֹד מִשְׁפַּחַת הָאֲרוֹדִי לְאַרְאֵלִי מִשְׁפַּחַת הָאַרְאֵלִֽי׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
לַאֲר֕וֹד מִשְׁפַּ֖חַת הָאֲרוֹדִ֑י לְאַ֨רְאֵלִ֔י מִשְׁפַּ֖חַת הָאַרְאֵלִֽי׃
καὶ ἐγένετο υἱοὶ Φάρες· τῷ ῾Ασρών, δῆμος ὁ ῾Ασρωνεί. τῷ ᾿Ιαμούν, δῆμος ὁ ᾿Ιαμουνεί.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Arod, ab hoc familia Aroditarum: Ariel, ab hoc familia Arielitarum.
de Arod, el clan de los aroditas; de Areli, el clan de los arelitas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
De Aroz, la familia de los Aroditas; de Areli, la familia de los Arelitas.
the Arodite clan from Arod, and the Arelite clan from Areli.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enumera dos clanes dentro del censo de la tribu de Gad, siguiendo el patrón fijo de esta sección de Números 26: se nombra al antepasado epónimo y luego el gentilicio que designa a su descendencia como grupo familiar. Se mencionan aquí 'Arod («Arod», H0720) y 'Ar'eli («Areli», H0692) como cabezas de familia.
Palabras clave
- mishPachat («familia», H4940) — sustantivo femenino singular en estado constructo; aparece dos veces, siempre ligando el término genérico «familia/clan» con el gentilicio que sigue, en la fórmula «familia de los X».
- ha'Arodi («el arodita», H0722) — gentilicio masculino singular con artículo definido (H9009), formado sobre el nombre 'Arod mediante el sufijo gentilicio -i; designa colectivamente a los descendientes.
- ha'Ar'eli («el arelita», H0692) — mismo patrón morfológico: artículo + base nominal + sufijo -i, aplicado a 'Ar'eli.
- la'Arod — preposición le/la (H9005) prefijada al nombre propio 'Arod, marcando la relación de pertenencia («[perteneciente] a Arod»).
Lo que dice el texto
La estructura hebrea repite dos veces una misma fórmula bipartita: preposición + nombre propio, seguida de mishpachat + artículo + gentilicio. Esta construcción constructa (mishpachat ha'Arodi, literalmente «familia del arodita») no indica posesión en sentido estricto sino pertenencia a un grupo, un recurso sintáctico típico de las listas genealógicas del capítulo. El uso del artículo definido antes de cada gentilicio (ha'Arodi, ha'Ar'eli) marca el sustantivo como categoría conocida y ya identificada, es decir, no se presenta al gentilicio como nueva información sino como el nombre fijo y reconocible del clan.
La alternancia entre el nombre propio individual ('Arod, 'Ar'eli) y su forma gentilicia (ha'Arodi, ha'Ar'eli) —mediante el sufijo -i— es un mecanismo morfológico regular en hebreo para derivar de un antropónimo el nombre del colectivo que desciende de él, patrón que se repite en todo el capítulo 26 de Números.
Divergencias entre versiones
La Septuaginta (según Swete) presenta un texto marcadamente distinto: introduce la frase «καὶ ἐγένετο υἱοὶ Φάρες» («y fueron los hijos de Fares»), ausente en el hebreo del TAHOT, y sustituye los nombres 'Arod y 'Ar'eli por Ασρών y Ιαμούν, con sus respectivos gentilicios Ασρωνεί e Ιαμουνεί. La Vulgata (Arod/Aroditarum, Ariel/Arielitarum) y las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) coinciden en cambio con la onomástica del texto hebreo masorético, sin las variantes que muestra la LXX.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.