Números 26:14

אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת הַשִּׁמְעֹנִי שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים אֶלֶף וּמָאתָֽיִם׃ ס

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

אֵ֖לֶּה מִשְׁפְּחֹ֣ת הַשִּׁמְעֹנִ֑י שְׁנַ֧יִם וְעֶשְׂרִ֛ים אֶ֖לֶף וּמָאתָֽיִם׃ ס

Griego (Septuaginta)

οὗτοι δῆμοι Συμεὼν ἐκ τῆς ἐπισκέψεως αὐτῶν, δύο καὶ εἴκοσι χιλιάδεσ καὶ διακόσιοι.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Hæ sunt familiæ de stirpe Simeon, quarum omnis numerus fuit viginti duo millia ducenti.

Español

Estos fueron los clanes de Simeón: veintidós mil doscientos hombres.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Estas son las familias de los Simeonitas, veinte y dos mil y doscientos.

Inglés

These were the clans of Simeon, and there were 22,200 men. The Tribe of Gad

Qué dice el texto

Resumen

El versículo cierra el censo de los clanes de Simeón indicando el número total de varones contados: 22.200. La frase combina un demostrativo, un sustantivo en construcción genitiva y una secuencia de numerales que se suman para dar la cifra final.

Palabras clave

  • mishpeChot («familia», H4940) — forma plural constructa: indica que el sustantivo está en relación genitiva con lo que sigue («familias de…»), estructura típica de las listas censales de este capítulo.
  • ha-shim'oNi («simeonita», H8099) — gentilicio en singular con artículo definido; el hebreo no usa el nombre propio "Simeón" sino el adjetivo étnico singular, que funciona como colectivo para designar al conjunto del linaje.
  • she.Nayim («dos», H8147) — numeral en forma dual, concordando en género común; abre la secuencia numérica que se lee de menor a mayor unidad (dos, veinte, mil, doscientos).
  • 'Elef («mil», H0505G) — numeral cardinal singular que funciona como unidad de cómputo; junto con 'esRim («veinte», H6242) forma la cifra de veintidós mil.
  • ma.Tayim («cien», H3967) — numeral en forma dual femenina, que expresa "doscientos" como par de centenas, cerrando la suma total.

Lo que dice el texto

La oración hebrea es nominal, sin verbo copulativo explícito: 'Elleh mishpeChot ha-shim'oNi («estos, familias del simeonita»), seguida de la cifra. El demostrativo 'Elleh retoma lo enumerado en los versículos anteriores (los clanes individuales de Simeón) y lo resume bajo esta fórmula de cierre, común a todo el capítulo 26.

El sustantivo mishpeChot en estado constructo femenino plural establece una relación de pertenencia con ha-shim'oNi: literalmente «familias del simeonita», donde el gentilicio singular con artículo actúa como nombre colectivo del linaje, no como referencia a un individuo. Esta construcción morfológica —singular colectivo en vez de plural o nombre propio— es un rasgo del hebreo que las traducciones diluyen al verter "Simeón" o "los simeonitas".

La cifra se construye por adición de numerales independientes sin partícula de suma explícita entre todos los términos: she.Nayim ve-'esRim 'Elef u-maTayim, literalmente «dos y veinte mil y doscientos», es decir, veintidós mil doscientos. El uso de formas duales en she.Nayim y maTayim refleja la morfología hebrea para expresar pares (dos unidades, dos centenas), un procedimiento gramatical que el español no puede replicar y que se resuelve simplemente como "veintidós" y "doscientos".

Divergencias entre versiones

La Septuaginta añade la frase ἐκ τῆς ἐπισκέψεως αὐτῶν («de su recuento/inspección»), expresión sin equivalente en el texto hebreo masorético, que carece de cualquier término correspondiente a «censo» o «recuento» en este versículo. Tanto la LXX (Συμεὼν) como la Vulgata (Simeon) traducen el gentilicio singular ha-shim'oNi mediante el nombre propio de la tribu, mientras que el hebreo emplea la forma adjetival étnica con artículo definido.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.