Números 23:28

Resumen

El versículo narra que Balac condujo a Balaam a la cima del monte Peor, un lugar geográfico descrito como orientado hacia el desierto o Jesimón. Es una acción de desplazamiento dentro de la secuencia narrativa del relato de los oráculos de Balaam.

Palabras clave

va-yiqqach («tomar», H3947G) — forma verbal qal narrativa con vav conversiva, que marca la continuidad de la acción en la secuencia de eventos: «y tomó/llevó».

rosh («cabeza: cima», H7218I) — sustantivo en estado constructo, indicando una relación de pertenencia con la palabra siguiente («cima de»); aquí se aplica topográficamente al monte Peor.

ha-nishqaf («mirar», H8259) — participio nifal con artículo, funciona como cláusula relativa adjetival: «el que mira/se asoma», describiendo la orientación física del lugar hacia otro punto geográfico.

pené («rostro: superficie», H6440J) — sustantivo en plural constructo, usado en la expresión idiomática 'al-pené («sobre la superficie de», «hacia»), que indica dirección u orientación espacial.

yeshimon («desierto», H3452H) — sustantivo que puede funcionar como nombre común («desierto», «yermo») o como nombre propio de lugar (Jesimón), según lo reflejan las distintas versiones.

Lo que dice el texto

La frase se estructura sobre el verbo va-yiqqach («y tomó»), que introduce la acción principal de Balac como sujeto. El objeto directo, Balaam, va marcado con la partícula 'et (H0853), sin valor semántico propio, solo sintáctico. A continuación se despliega una cadena de sustantivos en estado constructo (rosh ha-Pe'or, «cima del Peor») que especifica el destino del desplazamiento.

La segunda mitad del versículo es una cláusula relativa construida con el participio nifal ha-nishqaf («el que mira» o «el que se asoma»), que califica al sustantivo previo (el monte Peor) describiendo su orientación geográfica. La preposición compuesta 'al-pené («sobre la superficie de», literalmente «sobre el rostro de») introduce el término hacia el cual se orienta esa mirada: ha-yeshimon. El uso de pené («rostro») en sentido no anatómico sino espacial es un rasgo idiomático del hebreo bíblico que las traducciones neutralizan con preposiciones simples («hacia», «overlooks»).

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce rosh ha-Pe'or como «verticem montis Phogor» («la cima del monte Phogor»), añadiendo explícitamente «montis» («monte»), palabra no presente en el hebreo, que solo dice rosh («cabeza/cima») en construcción constructa con el nombre propio.

Respecto a yeshimon, el hebreo usa el sustantivo con artículo (ha-yeshimon), que las versiones tratan de modo distinto: RV1909 lo trascribe como nombre propio («Jesimón»), mientras que LXX (ἔρημον, «desierto»), Vulgata («solitudinem», «soledad/desierto»), BSB («wasteland») y SBLIBRE («desierto») lo traducen como sustantivo común, no como topónimo.