Números 19:5

וְשָׂרַף אֶת־הַפָּרָה לְעֵינָיו אֶת־עֹרָהּ וְאֶת־בְּשָׂרָהּ וְאֶת־דָּמָהּ עַל־פִּרְשָׁהּ יִשְׂרֹֽף׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְשָׂרַ֥ף אֶת־הַפָּרָ֖ה לְעֵינָ֑יו אֶת־עֹרָ֤הּ וְאֶת־בְּשָׂרָהּ֙ וְאֶת־דָּמָ֔הּ עַל־פִּרְשָׁ֖הּ יִשְׂרֹֽף׃

Griego (Septuaginta)

καὶ κατακαύσουσιν αὐτὴν ἐναντίον αὐτοῦ· καὶ τὸ δέρμα καὶ τὰ κρέα αὐτῆς καὶ τὸ αἷμα αὐτῆς σὺν τῆ κόπρῳ αὐτῆς κατακαυθήσεται.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

comburetque eam cunctis videntibus, tam pelle et carnibus ejus quam sanguine et fimo flammæ traditis.

Español

Después mandará quemar la vaca a la vista de todos; se quemará su piel, su carne, su sangre y hasta su estiércol.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y hará quemar la vaca ante sus ojos: su cuero y su carne y su sangre, con su estiércol, hará quemar.

Inglés

Then the heifer must be burned in his sight. Its hide, its flesh, and its blood are to be burned, along with its dung.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe la quema completa de la novilla (H6510) prescrita en el ritual: se especifica que el acto ocurre ante la vista de alguien, y que se incineran piel, carne, sangre y estiércol del animal. La estructura repite el verbo "quemar" al inicio y al final de la oración, enmarcando la lista de partes del animal.

Palabras clave

  • sa.Raf («quemar», H8313) — verbo qal en perfecto consecutivo, continúa la secuencia narrativa de acciones rituales.
  • 'ei.Na («ojo/vista», H5869H) — sustantivo femenino dual en constructo, con sufijo "su": literalmente "a los dos ojos de él", forma idiomática para "en su presencia".
  • pir.Sha («estiércol», H6569) — sustantivo masculino singular constructo con sufijo "su"; cierra la enumeración de partes del animal.
  • yis.Rof («quemar», H8313) — mismo verbo que en (2), pero en imperfecto; cierra la oración formando un marco (inclusio) con sa.Raf.

Lo que dice el texto

La oración hebrea presenta una estructura envolvente (inclusio): el verbo sa.Raf («quemar») abre la frase en perfecto consecutivo, y el mismo verbo, yis.Rof, la cierra en imperfecto. Entre ambas formas verbales se sitúa el objeto directo completo —introducido tres veces por el marcador 'et (H0853)— que enumera las partes del animal: 'o.Ra («su piel», H5785), be.sa.Ra («su carne», H1320) y da.Ma («su sangre», H1818), todas en sustantivo constructo con sufijo pronominal femenino "su" (referido a la novilla). El estiércol, pir.Sha (H6569), recibe un tratamiento sintáctico distinto: no está unido por 'et a la lista anterior, sino introducido por la preposición 'al («sobre», H5921A), lo que en el hebreo lo separa levemente de la enumeración directa de piel-carne-sangre antes de que el segundo verbo cierre la frase.

La expresión le-'eynayv (H5869H, dual constructo + sufijo) es literalmente "a los ojos de él" (dual, referido a un solo sujeto singular), forma idiomática hebrea para expresar presencia visual directa de una persona.

Divergencias entre versiones

La LXX (Swete) traduce el verbo en plural, κατακαύσουσιν («quemarán»), donde el hebreo tiene el verbo sa.Raf en singular («él quemará»); la Vulgata, en cambio, mantiene el singular con comburetque eam, coincidiendo en número con el hebreo. Respecto a le-'eynayv («a sus ojos», sufijo singular), la LXX traduce ἐναντίον αὐτοῦ («delante de él», singular) y la Vulgata usa cunctis videntibus («viendo todos»), que generaliza a una audiencia plural, mientras el hebreo especifica el sufijo en singular. La traducción SBLIBRE («a la vista de todos») sigue esta misma generalización hacia el plural, apartándose del singular del texto hebreo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.