Números 19:15

Resumen

El versículo establece una condición para la impureza ritual de recipientes: cualquier utensilio abierto que carezca de una tapa con cordón asegurado sobre él queda declarado impuro. La frase se construye como una oración condicional relativa seguida de un predicado nominal enfático.

Palabras clave

• patuach («abrir», H6605A): participio pasivo qal, masculino singular. Describe el estado resultante de la acción de abrir — el recipiente no está en proceso de abrirse, sino que se encuentra ya abierto.
• ein («nada», H0369): sustantivo en estado constructo que funciona como partícula de negación existencial. Introduce la cláusula "no hay X de Y" para señalar ausencia total del elemento siguiente.
• tzamid («tapa», H6781B): sustantivo masculino singular en estado constructo, unido a patil. La forma constructa indica que tzamid no es una tapa genérica sino específicamente "una tapa de cordón".
• patil («cordón», H6616): sustantivo que completa la construcción constructa con tzamid, especificando el tipo de cierre — un ajuste mediante cordón, no cualquier cobertura.
• tame («inmundo», H2931): adjetivo masculino singular que funciona como predicado nominal, sin cópula verbal explícita en hebreo.

Lo que dice el texto

La sintaxis hebrea encadena tres unidades: primero identifica el objeto (kol keli patuach, "todo utensilio abierto"), luego una cláusula relativa introducida por asher que detalla la condición de carencia (ein-tzamid patil alav, "que no hay tapa de cordón sobre él"), y finalmente el predicado (tame hu, "impuro él/ello"). La construcción constructa tzamid patil ("tapa de cordón") es una unidad compuesta que el hebreo expresa mediante dos sustantivos en relación de dependencia, sin preposición explícita entre ambos — el segundo sustantivo especifica al primero.

El predicado final tame hu carece de verbo copulativo ("ser/estar"), rasgo típico del hebreo bíblico en oraciones nominales; el pronombre hu («él», H1931) cumple función enfática, reforzando la identificación entre el sujeto (el utensilio) y el atributo (tame, "impuro").

Divergencias entre versiones

La LXX traduce la construcción constructa tzamid patil mediante un solo sustantivo, δεσμὸν ("vínculo, atadura"), condensando en un término griego lo que el hebreo expresa como dos sustantivos en relación constructa.

La Vulgata, en cambio, expande la misma construcción hebrea en dos elementos coordinados: operculum ("cobertura, tapa") y ligaturam ("atadura"), unidos por nec. Mientras el hebreo presenta tzamid patil como una única entidad compuesta (una tapa caracterizada por su cordón), la Vulgata la desdobla en dos objetos distintos y complementarios (cobertura y atadura como elementos separados).