Números 19:14

Resumen

El versículo introduce una disposición legal (torah) sobre la impureza ritual causada por la presencia de un cadáver dentro de una tienda. Establece que tanto quien entra a esa tienda como quien ya se encontraba en ella queda impuro durante un período de siete días.

Palabras clave

torah («instrucción», H8451) — sustantivo femenino singular; designa la disposición o norma que se enuncia a continuación, precedida por el demostrativo zot («esta», H2063).

yamut («morir», H4191) — verbo qal, imperfecto, tercera persona; forma que indica una acción futura o habitual dentro de la subordinada introducida por ki («porque/si», H3588A), configurando un caso condicional-temporal («cuando alguien muera»).

ha-Ba' («el que viene», H0935G) — verbo qal en participio, masculino singular, con artículo determinado; el participio sustantivado designa a «el que entra» como categoría de persona afectada, no una acción puntual sino una condición.

yitma' («contaminar[se]», H2930A) — verbo qal, imperfecto, tercera persona; describe el resultado que sobreviene sobre los sujetos mencionados, en concordancia con el verbo yamut en cuanto a aspecto imperfectivo.

shiv'at yamim («siete días», H7651 + H3117G) — numeral cardinal en forma constructa seguido de sustantivo masculino plural; construcción de genitivo que especifica la duración exacta del estado de impureza.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos partes: primero la fórmula introductoria zot ha-torah («esta es la instrucción»), que anuncia el contenido normativo; luego la condición y sus efectos. La condición se plantea con adam ki yamut be-'ohel («un hombre, si muere en una tienda»), donde ki funciona como partícula subordinante que introduce el caso hipotético o recurrente. A continuación, dos categorías de personas quedan comprendidas bajo el mismo efecto: kol ha-ba' («todo el que entra», con participio sustantivado) y ve-khol asher ba-'ohel («y todo el que está en la tienda», con la partícula relativa asher). Ambas estructuras nominales, unidas por la conjunción ve-, sirven de sujeto compuesto al verbo final yitma' («contaminar[se]»), en imperfecto, que rige a ambos por igual. La duración se fija mediante la construcción de estado constructo shiv'at yamim («siete de días»), que en hebreo expresa la cantidad exacta como genitivo numeral.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa 'ohel («tienda», H0168G) en las tres ocurrencias del versículo, mientras que la LXX traduce sistemáticamente con οἰκία («casa») y la Vulgata alterna entre tabernaculum y tentorium, ambos vinculados a «tienda» pero con matices distintos entre sí. Además, la Vulgata añade la expresión et universa vasa quæ ibi sunt («y todos los utensilios que allí hay»), elemento no presente en el texto hebreo del versículo ni en la LXX, que solo menciona ὅσα ἐστὶν ἐν τῇ οἰκίᾳ («cuanto hay en la casa») de forma más general, sin especificar «utensilios».