Números 16:19

Resumen

El versículo narra dos acciones sucesivas: Coré congrega a toda la comunidad contra Moisés y Aarón en la entrada de la tienda de reunión, y a continuación la gloria de Yehová se hace visible a toda esa comunidad. La estructura hebrea marca ambas acciones como eventos narrativos encadenados mediante la conjunción vav.

Palabras clave

• va-yyaqHel («congregar», H6950): verbo en hifil, forma causativa — indica que Coré «hace congregarse» a otros, no que él mismo se congrega; la vav narrativa señala secuencia de la acción dentro del relato.
• 'edah («congregación», H5712): sustantivo femenino singular, repetido dos veces (líneas 9 y 21) — designa al mismo colectivo tanto como objeto de la convocatoria de Coré como destinatario de la visión de la gloria.
• va-yyera' («ver», H7200): verbo en nifal, forma pasiva/reflexiva — literalmente «fue vista/se hizo ver», sujeto gramatical es kevod-Yehová, no la congregación.
• kevod-Yehová («gloria de Jehová», H3519 + H3068): construcción en estado constructo — «gloria» está gramaticalmente unida a «Yehová» como poseedor.
• petach 'ohel mo'ed («entrada tienda reunión», H6607+H0168+H4150): cadena de tres sustantivos en constructo, cada uno especificando al siguiente («entrada de la tienda de reunión»).

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una introducida por vav narrativa seguida de un verbo en la posición inicial (orden verbo-sujeto típico de la narración hebrea): va-yyaqHel... Qorach («y congregó... Coré») y va-yyera'... kevod-Yehová («y se apareció... la gloria de Yehová»). El verbo yaqHel está en hifil, lo que técnicamente marca a Coré como agente causante de la congregación, no como quien se congrega junto con otros; el complemento 'aleihem («sobre ellos») indica que la acción se dirige contra alguien, aunque el texto no especifica aquí a quiénes se refiere ese pronombre.

El segundo verbo, yera', está en nifal, forma que en hebreo suele expresar que el sujeto (aquí kevod-Yehová) se manifiesta o resulta visible, sin agente explícito que realice la acción de mostrar. Esto es distinto de un verbo activo transitivo: la gramática hebrea presenta la aparición de la gloria como un evento que le ocurre a la gloria misma, visible 'el kol ha'edah («hacia toda la congregación»), con la misma preposición 'el que se usa en la primera cláusula para el lugar de reunión.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (coacervassent, pluscuamperfecto de subjuntivo) y la SBLIBRE («cuando... ya había reunido») presentan la acción de congregar como anterior y subordinada temporalmente al verbo principal, generando una estructura de cláusula temporal («cuando Coré había reunido... apareció la gloria») que no está marcada morfológicamente en el hebreo, donde ambas acciones se presentan mediante la misma vav narrativa consecutiva sin subordinación explícita. El RV1909 refleja esto mismo con «había hecho juntar... entonces apareció», introduciendo una relación de anterioridad-consecuencia que el hebreo expresa solo mediante la secuencia de vavs narrativas, sin marcador temporal adicional.