Números 16:20

Resumen

El versículo es una fórmula introductoria narrativa: comunica que Yehová se dirigió a Moisés y a Aarón para transmitirles un mensaje. El contenido de ese mensaje no está en este versículo, sino que queda anunciado mediante el infinitivo final.

Palabras clave

• va-y'daBer («hablar», H1696) — verbo en piel con vav narrativa; la conjugación piel le da un matiz intensivo o declarativo respecto a la forma simple, y la vav convierte la acción en el siguiente eslabón de la secuencia narrativa.
• YHWH («Jehová», H3068) — nombre propio del sujeto que realiza la acción verbal; funciona como agente de y'daBer.
• 'el- («hacia», H0413) — preposición direccional, repetida dos veces (posiciones 4 y 7) para introducir cada uno de los dos destinatarios por separado.
• Mor («decir», H0559) — infinitivo qal precedido de la preposición le-; esta construcción (le'mor) es la fórmula estándar que anuncia un discurso directo inminente, aquí no incluido en el versículo citado.

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue el patrón sintáctico habitual de las fórmulas de discurso divino en el texto: verbo + sujeto + complemento(s) preposicional(es) + infinitivo introductor. El verbo y'daBer aparece en piel, forma que en este tipo de fórmulas se usa de manera convencional para el acto de «hablar» dirigido a un destinatario, y la vav narrativa (posición 1) lo conecta como continuación de la secuencia de eventos previa.

Un rasgo notable es la repetición de la preposición 'el- antes de cada nombre propio (posiciones 4 y 7): en lugar de coordinar los dos destinatarios bajo una sola preposición, el hebreo trata a Moisés y Aarón como términos direccionales separados, cada uno introducido por su propia preposición «hacia». Esta estructura no se puede replicar literalmente en español sin sonar redundante, por lo que las traducciones tienden a fusionar ambos destinatarios bajo una sola preposición «a».

El cierre con le'mor (infinitivo qal de 'amar, «decir», con prefijo le-) es una fórmula fija que funciona como dos puntos narrativos: anuncia que a continuación viene el discurso directo, aunque ese discurso no forma parte del texto citado en este versículo.

Divergencias entre versiones

El hebreo repite la preposición 'el- para cada destinatario («hacia Moisés y hacia Aarón»), mientras que la LXX usa πρὸς solo una vez, aplicándolo conjuntamente a "Μωυσῆν καὶ Ἀαρών" mediante la conjunción καὶ. La Vulgata sigue un patrón similar a la LXX, uniendo ambos nombres con una sola preposición implícita («ad Moysen et Aaron»). El SBLIBRE, a diferencia de RV1909 y BSB, añade el pronombre «les» antes del verbo («Yehová les habló»), explicitando un objeto indirecto plural que no está marcado morfológicamente como tal en el hebreo, donde los destinatarios se introducen mediante las dos preposiciones direccionales ya señaladas.