Números 15:7
וְיַיִן לַנֶּסֶךְ שְׁלִשִׁית הַהִין תַּקְרִיב רֵֽיחַ־נִיחֹחַ לַיהוָֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְיַ֥יִן לַנֶּ֖סֶךְ שְׁלִשִׁ֣ית הַהִ֑ין תַּקְרִ֥יב רֵֽיחַ־נִיחֹ֖חַ לַיהוָֽה׃
καὶ οἶνον εἰς σπονδὴν τὸ τρίτον τοῦ εἳν προσοίσετε εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et vinum ad libamentum tertiæ partis ejusdem mensuræ offeret in odorem suavitatis Domino.
y como ofrenda líquida ofrecerán la tercera parte de un hin de vino, como un aroma agradable a Yehová.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y de vino para la libación ofrecerás el tercio de un hin, en olor suave á Jehová.
and a third of a hin of wine as a drink offering, a pleasing aroma to the LORD.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo prescribe la cantidad de vino requerida como libación complementaria: un tercio de hin. El resultado de la ofrenda se describe como reiach nichoach («aroma grato»), fórmula que caracteriza el efecto sensorial-cúltico atribuido a la ofrenda dirigida a YHWH.
Palabras clave
yayin («vino», H3196) — sustantivo simple, sin modificadores que indiquen tipo o calidad específica del vino. nesekh («libación», H5262) — sustantivo que designa la ofrenda líquida derramada; va precedido por la preposición la («para»), indicando la función del vino. shelishit («tercero», H7992) — numeral ordinal femenino en estado constructo, lo que exige un sustantivo siguiente del cual sea «tercera parte»; aquí rige a ha-hin. takriv («presentarás/traerás», H7126) — verbo en hifil imperfecto, forma causativa que indica la acción de «hacer acercar» la ofrenda; la conjugación en segunda persona masculina singular marca al destinatario del mandato como un «tú» individual. reiach nichoach («aroma grato», H7381 + H5207) — construcción en estado constructo: reiach («aroma de») rige a nichoach («grato»), formando la expresión fija que califica el resultado de la ofrenda quemada o derramada.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos bloques sintácticos. El primero (posiciones 1-7) especifica el objeto y la medida: yayin destinado la-nesekh («para la libación»), cuya cantidad es shelishit ha-hin — literalmente «un tercio del hin», donde el numeral ordinal femenino en constructo exige el sustantivo hin como término regido, y el artículo en ha-hin indica que se trata de una unidad de medida ya conocida o definida en el contexto legal, no de un hin genérico.
El segundo bloque (posiciones 8-12) contiene el verbo principal, takriv, en hifil imperfecto: la forma causativa del verbo raíz qarav («acercarse») indica que el sujeto no se acerca él mismo, sino que hace que la ofrenda se acerque o se presente. El sujeto gramatical implícito es un «tú» masculino singular, marcado por la desinencia verbal. La oración culmina en la expresión en estado constructo reiach nichoach, donde reiach («aroma») rige gramaticalmente a nichoach («grato»), y ambos se dirigen la-YHWH mediante la preposición la.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce takriv (hifil imperfecto, «tú harás acercar») con προσοίσετε, verbo en segunda persona plural («vosotros ofreceréis»), divergiendo del hebreo en número gramatical del sujeto. La SBLIBRE sigue esta lectura plural («ofrecerán»), mientras que RV1909 y BSB mantienen singular («ofrecerás»/implícito), más cercano a la morfología hebrea original.
La Vulgata traduce ha-hin como «ejusdem mensurae» («de esa misma medida»), optando por una paráfrasis explicativa en lugar de transliterar el término técnico hin como hacen el hebreo, la LXX (εἳν) y las versiones modernas.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.