Números 15:5
וְיַיִן לַנֶּסֶךְ רְבִיעִית הַהִין תַּעֲשֶׂה עַל־הָעֹלָה אוֹ לַזָּבַח לַכֶּבֶשׂ הָאֶחָֽד׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְיַ֤יִן לַנֶּ֙סֶךְ֙ רְבִיעִ֣ית הַהִ֔ין תַּעֲשֶׂ֥ה עַל־הָעֹלָ֖ה א֣וֹ לַזָּ֑בַח לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָֽד׃
καὶ οἶνον εἰς σπονδὴν τὸ τέταρτον τοῦ εἳν ποιήσετε ἐπὶ τῆς ὁλοκαυτώσεως ἢ ἐπὶ τῆς θυσίας· τῷ ἀμνῷ τῶ ἑνὶ ποιήσεις τοσοῦτο, κάρπωμα, ὀσμὴν εὐωδίας τῷ κυρίῳ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et vinum ad liba fundenda ejusdem mensuræ dabit in holocaustum sive in victimam. Per agnos singulos
Y prepararán vino para la ofrenda líquida, la cuarta parte de un hin, junto con el holocausto o el sacrificio, por cada cordero.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y de vino para la libación ofrecerás la cuarta parte de un hin, además del holocausto ó del sacrificio, por cada un cordero.
With the burnt offering or sacrifice of each lamb, you are to prepare a quarter hin of wine as a drink offering.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo especifica la cantidad de vino requerida como libación (ofrenda líquida) que debe acompañar al holocausto o al sacrificio, calculada en relación con cada cordero individual: un cuarto de hin de vino por cordero.
Palabras clave
yayin («vino», H3196) — sustantivo masculino singular, objeto de la acción verbal que sigue. nesekh («libación», H5262) — sustantivo masculino singular precedido por la preposición-artículo la- (H9005), indicando el destino o función del vino: «para la libación». revi'it («cuarto», H7243) — numeral ordinal femenino singular en forma constructa, que rige al sustantivo siguiente («cuarto de el hin»), expresando una fracción. ta'aseh («hacer/ofrecer», H6213I) — verbo qal, imperfecto, segunda persona masculino singular: forma verbal que denota una acción en curso o de cumplimiento futuro, con sujeto implícito «tú». 'echad («uno», H0259) — numeral cardinal que cierra la frase especificando la unidad de referencia («el cordero, el uno»).
Lo que dice el texto
La frase se organiza en torno al verbo ta'aseh («harás/ofrecerás»), en qal imperfecto 2ms, que gobierna toda la oración: el sujeto gramatical es una segunda persona singular no explicitada mediante pronombre, característica típica de las instrucciones legales hebreas. El objeto de esa acción es yayin («vino»), especificado mediante la construcción preposicional la-nesekh («para la libación»), que indica la función cúltica del líquido.
La cantidad se expresa mediante la construcción constructa revi'it ha-hin («la cuarta parte del hin»), donde el numeral ordinal femenino revi'it rige gramaticalmente al sustantivo hin con artículo. Esta estructura constructa es la que permite la lectura de fracción, sin necesidad de una preposición partitiva explícita.
La segunda mitad del versículo introduce dos posibles ofrendas sólidas a las que se asocia la libación —'olah («holocausto») y zevach («sacrificio»)— unidas por la conjunción disyuntiva 'o («o»). La cláusula final, la-keves ha-'echad («por el cordero, el uno»), cierra la unidad de referencia numérica: la proporción de vino se calcula por cada cordero individual, usando el numeral cardinal 'echad en aposición con artículo, un uso enfático que resalta la individualidad de la unidad («el uno», es decir, cada uno por separado).
Divergencias entre versiones
La Vulgata traduce el verbo en tercera persona singular («dabit», «dará») donde el hebreo usa segunda persona singular (ta'aseh, «harás»), y además convierte "cordero" a plural («agnos singulos», «por cada cordero» en plural) frente al singular hebreo ha-keves ha-'echad.
La LXX (Swete) usa el verbo en segunda persona plural (ποιήσετε, «haréis») donde el hebreo tiene singular, y añade al final una cláusula completa —τοσοῦτο, κάρπωμα, ὀσμὴν εὐωδίας τῷ κυρίῳ («tanto, ofrenda quemada, olor de suavidad para el Señor»)— que no tiene correspondencia en el texto hebreo provisto para este versículo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.