Números 15:39
וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת־כָּל־מִצְוֹת יְהוָה וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְלֹֽא־תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵֽינֵיכֶם אֲשֶׁר־אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶֽם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהָיָ֣ה לָכֶם֮ לְצִיצִת֒ וּרְאִיתֶ֣ם אֹת֗וֹ וּזְכַרְתֶּם֙ אֶת־כָּל־מִצְוֹ֣ת יְהוָ֔ה וַעֲשִׂיתֶ֖ם אֹתָ֑ם וְלֹֽא־תָתֻ֜רוּ אַחֲרֵ֤י לְבַבְכֶם֙ וְאַחֲרֵ֣י עֵֽינֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־אַתֶּ֥ם זֹנִ֖ים אַחֲרֵיהֶֽם׃
καὶ ἔσται ὑμῖν ἐν τοῖς κρασπέδοις, καὶ ὄψεσθε αὐτά, καὶ μνησθήσεσθε πασῶν τῶν ἐντολῶν Κυρίου καὶ ποιήσετε αὐτάς, καὶ οὐ διακατα στραφήσεσθε ὀπίσω τῶν διανοιων ὑμῶν καὶ τῶν ὀφθαλμῶν ἐν οἷς ἐκπορνεύετε ὀπίσω αὐτῶν·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
quas cum viderint, recordentur omnium mandatorum Domini, nec sequantur cogitationes suas et oculos per res varias fornicantes,
Estas borlas les servirán para que, al verlas, se acuerden de todos los mandamientos de Yehová y los obedezcan, y no se dejen llevar por los deseos de su propio corazón y de sus ojos, que los llevan a ser infieles;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y serviros ha de pezuelo, para que cuando lo viereis, os acordéis de todos los mandamientos de Jehová, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales fornicáis:
These will serve as tassels for you to look at, so that you may remember all the commandments of the LORD, that you may obey them and not prostitute yourselves by following your own heart and your own eyes.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo instruye sobre la función de las franjas (tzitzit) que se acaban de mencionar en el contexto inmediato: al mirarlas, la audiencia debe recordar los mandamientos de YHWH y cumplirlos, evitando dejarse guiar por los impulsos del corazón y de los ojos que llevan a un comportamiento descrito como "fornicar".
Palabras clave
- tzi.Tzit («franja», H6734) — sustantivo femenino singular; es el objeto físico cuya función explica todo el versículo.
- mitz.Vot («mandamiento», H4687) — plural constructo, «mandamientos de YHWH»; la construcción de genitivo liga el término directamente al nombre divino que sigue.
- ta.Tu.ru («espiar», H8446) — imperfecto qal, expresa una acción prohibida en curso o potencial futura, no un hecho pasado; de ahí la negación con lo'.
- zo.Nim («fornicar», H2181) — participio qal plural masculino, «los que fornican»; el participio describe una condición o práctica continuada, no un acto puntual.
- le.vav / 'ei.nei («corazón» / «ojo», H3824 / H5869A) — ambos en constructo con el sufijo «de ustedes», formando las expresiones «tras vuestro corazón» y «tras vuestros ojos».
Lo que dice el texto
La primera mitad del versículo encadena cuatro verbos en perfecto consecutivo (ha.Yah, re.'i.Tem, ze.khar.Tem, 'a.si.Tem), unidos por la vav narrativa: "será... veréis... recordaréis... haréis". Esta cadena morfológica indica una secuencia de consecuencias encadenadas: la existencia de la tzitzit conduce a verla, lo cual conduce a recordar los mandamientos, lo cual conduce a ejecutarlos. Cada verbo retoma la acción anterior como condición de la siguiente, sin que el español pueda replicar exactamente ese encadenamiento morfológico continuo.
La segunda mitad cambia de modo: ve.lo'-ta.Tu.ru introduce una prohibición mediante lo' + imperfecto, marcando una ruptura temporal y modal respecto a la cadena anterior. El objeto de la prohibición se expresa con dos sintagmas preposicionales paralelos, 'a.cha.Rei le.vav.Khem («tras vuestro corazón») y ve.'a.cha.Rei 'einei.Khem («tras vuestros ojos»), ambos en constructo con el sufijo posesivo de segunda persona plural. La cláusula relativa final, introducida por 'a.Sher, retoma ambos sintagmas («corazón» y «ojos») como antecedente único del participio zo.Nim, describiendo una práctica continuada más que un acto aislado.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce tzi.Tzit (H6734) como κράσπεδα («bordes» o «franjas»), sin transcribir el término hebreo. La Vulgata, en el fragmento citado, no repite el sustantivo sino que usa el pronombre relativo quas («las cuales»), remitiendo a un antecedente ya mencionado antes en el versículo previo.
Para ta.Tu.ru (H8446, «espiar»), la LXX emplea διακαταστραφήσεσθε («seréis pervertidos/desviados»), un verbo pasivo que introduce un matiz de corrupción no explícito en el imperfecto qal hebreo. La Vulgata traduce esta cláusula como nec sequantur cogitationes suas («ni sigan sus pensamientos»), sustituyendo la imagen hebrea de «espiar tras el corazón y los ojos» por la noción más abstracta de «pensamientos».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.