Números 15:17
וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹֽר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν λέγων
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Loquere filiis Israël, et dices ad eos:
Yehová habló a Moisés, diciendo:
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y habló Jehová á Moisés, diciendo:
Then the LORD said to Moses,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo contiene la fórmula introductoria estándar que marca el inicio de un nuevo discurso divino: se indica que YHWH habla a Moisés, seguido de la partícula que introduce el discurso directo. Es una fórmula de encuadre narrativo, no un contenido revelado en sí.
Palabras clave
- va-yəḏabbēr («y habló», H1696) — verbo en piel con vav narrativa: la conjugación piel intensifica la acción de «hablar», y la vav conecta este enunciado con la secuencia narrativa previa.
- YHWH («Jehová», H3068) — nombre propio del sujeto que realiza la acción verbal.
- 'el- («hacia», H0413) — preposición direccional que señala a Moisés como receptor del habla.
- Mosheh («Moisés», H4872) — nombre propio, complemento indirecto de la acción.
- le-'mor («al decir», H0559) — infinitivo qal con prefijo lə-, construcción que en hebreo bíblico introduce de manera característica el discurso directo que sigue.
Lo que dice el texto
La frase hebrea sigue el patrón sintáctico habitual de las fórmulas de introducción divina en el Pentateuco: verbo + sujeto + preposición + receptor + infinitivo de "decir". La vav en va-yəḏabbēr no es meramente copulativa sino narrativa, es decir, funciona como marcador de secuencia temporal dentro del relato, indicando que este acto de habla sigue a algo anterior en el texto. El infinitivo le-'mor no aporta contenido semántico propio más allá de anunciar que a continuación viene un discurso citado textualmente; es una construcción gramaticalizada, casi un signo de puntuación narrativo que las lenguas modernas traducen con un gerundio («diciendo») pero que en hebreo cumple una función más técnica de apertura de cita.
La brevedad de la fórmula —solo siete unidades léxicas— contrasta con la extensión de las secciones legales que introduce en este capítulo, lo cual es típico de las fórmulas de encuadre en textos legales y rituales del Pentateuco.
Divergencias entre versiones
El texto de la Vulgata (VULCLEM) citado no corresponde al contenido de TAHOT, LXX, RV1909, BSB ni SBLIBRE para este versículo: mientras estas versiones presentan la fórmula «Y habló Jehová a Moisés, diciendo» (o su equivalente griego kai elalēsen kyrios pros Mōusēn legōn), el texto latino provisto («Loquere filiis Israël, et dices ad eos») contiene una orden en imperativo dirigida a hablar a los hijos de Israel, contenido que no se corresponde con la fórmula introductoria hebrea de este versículo sino que pertenece a un versículo distinto de la secuencia narrativa.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.