Números 14:16
מִבִּלְתִּי יְכֹלֶת יְהוָה לְהָבִיא אֶת־הָעָם הַזֶּה אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־נִשְׁבַּע לָהֶם וַיִּשְׁחָטֵם בַּמִּדְבָּֽר׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
מִבִּלְתִּ֞י יְכֹ֣לֶת יְהוָ֗ה לְהָבִיא֙ אֶת־הָעָ֣ם הַזֶּ֔ה אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֣ע לָהֶ֑ם וַיִּשְׁחָטֵ֖ם בַּמִּדְבָּֽר׃
Παρὰ τὸ μὴ δύνασθαι Κύριον εἰσαγαγεῖν τὸν λαὸν τοῦτον εἰς τὴν γῆν ἣν ὤμοσεν αὐτοῖς, κατέστρωσεν αὐτοὺς ἐν τῇ ἐρήμῳ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Non poterat introducere populum in terram pro qua juraverat: idcirco occidit eos in solitudine?
‘Como Yehová no pudo llevar a este pueblo a la tierra que les había jurado, los mató en el desierto’.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Porque no pudo Jehová meter este pueblo en la tierra de la cual les había jurado, los mató en el desierto.
‘ Because the LORD was unable to bring this people into the land He swore to give them, He has slaughtered them in the wilderness.’
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo presenta una objeción hipotética contra YHWH: se afirma que él no tuvo poder para introducir al pueblo en la tierra prometida, y que por ello lo degolló en el desierto. La frase articula una construcción causal-negativa seguida de una acción narrada con vav consecutiva.
Palabras clave
bilTi («para que no», H1115) — partícula que, combinada con la preposición mi- (H9006), forma la expresión causal negativa "por la incapacidad de".
yeJolet («poder», H3201) — infinitivo qal del verbo "poder"; funciona como sustantivo verbal, literalmente "el poder de" o "la capacidad de".
haVi' («traer», H0935P) — infinitivo hifil, forma causativa: no es simplemente "venir" sino "hacer venir", es decir, "conducir hacia".
nishBa' («jurar», H7650) — verbo en nifal (voz pasiva/reflexiva) en perfecto; la raíz de "jurar" en hebreo bíblico se conjuga regularmente en nifal aunque el sentido funcional sea activo ("él juró").
yishchaTem («degollar», H7819A) — verbo qal con vav narrativa, tercera persona con sufijo pronominal "los"; el verbo denota específicamente la acción de degollar o matar por degüello, no una muerte genérica.
Lo que dice el texto
La oración se abre con la secuencia mi-bilti yeJolet YHWH — literalmente "desde la no-capacidad de YHWH" — una construcción que combina la preposición mi (H9006), la partícula negativa bilti (H1115) y el infinitivo yeJolet (H3201) para formar una expresión causal: "porque YHWH no pudo". El infinitivo yeJolet actúa como núcleo nominal-verbal, y el nombre YHWH funciona como su sujeto lógico.
A continuación, el infinitivo hifil haVi' (H0935P) rige el complemento directo marcado por 'et (H0853): ha'am hazZeh («este pueblo», H5971A + H2088), y la dirección 'el ha'aretz («hacia la tierra», H0776G). La cláusula relativa 'asher nishBa' laHem especifica esa tierra como aquella "que había jurado a ellos", con el verbo nishBa' (H7650) en nifal perfecto —forma que en la raíz de "jurar" se usa convencionalmente aunque el sentido sea activo.
La segunda parte del versículo introduce un cambio de estructura: el verbo wayyishchaTem (H7819A) lleva la vav narrativa (H9001), típica de la secuencia de acciones consecutivas en la prosa hebrea, y describe la consecuencia: "y los degolló en el desierto". El verbo elegido, de la raíz de degollar, es más específico que un verbo genérico de matar.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce wayyishchaTem como κατέστρωσεν («derribó», «postró en tierra»), un verbo que no porta el matiz de degüello presente en la raíz hebrea H7819A. La Vulgata usa occidit («mató»), también genérico. Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) siguen este patrón con "los mató", sin reflejar la especificidad semántica del término hebreo original.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.