Números 11:32

Resumen

El versículo narra que el pueblo pasó un día, una noche y otro día completo recogiendo codornices tras el episodio de hambre en el desierto. Se especifica una cantidad mínima recogida por persona y se describe la acción final de extender lo recogido alrededor del campamento.

Palabras clave

• va-yaqom («levantarse», H6965B) — forma narrativa qal que abre la secuencia de acciones; indica que el pueblo se puso en movimiento o permaneció activo.
• mam'it («disminuir», H4591) — participio hifil (causativo) usado de forma sustantivada: literalmente «el que hace disminuir», es decir, «el que menos [recogió]». Esta construcción participial permite expresar un superlativo mínimo sin adjetivo comparativo explícito.
• asaf («reunir», H0622) — verbo qal en perfecto (acción completada), repetido en el v. 32 tanto en forma narrativa (ya'as'fu) como en perfecto simple (asaf), marcando dos momentos: la acción colectiva y la cifra individual mínima.
• yishtechu / shatoach («extender», H7849) — el verbo aparece dos veces: una en forma narrativa (yishtechu) y otra como infinitivo absoluto (shatoach). Esta duplicación (verbo finito + infinitivo absoluto de la misma raíz) es una construcción hebrea que intensifica o confirma la acción, sin que el español pueda replicar el recurso morfológico con una sola palabra.
• chomarim («homer», H2563C) — sustantivo masculino plural, unidad de medida de volumen; el texto no explica su equivalencia, solo indica la cantidad («diez homer») como mínimo recogido por persona.

Lo que dice el texto

La frase se construye con una cadena de vav narrativas (va-yaqom, va-ya'asfu, va-yishtechu) que organiza la acción en tres momentos sucesivos: el pueblo se levanta/permanece activo, luego reúne las codornices, y finalmente las extiende. La repetición insistente de kol («todo», H3605) en construcción de estado constructo —«todo el día», «toda la noche», «todo el día siguiente»— enfatiza la duración continua de la recolección mediante la reiteración léxica, un recurso que el hebreo explota repitiendo la misma palabra tres veces en distintas combinaciones temporales.

La cláusula sobre la cantidad mínima usa el participio hifil ha-mam'it de forma sustantivada seguido del perfecto asaf: «el que hace-disminuir reunió diez homer», es decir, quien recogió la menor cantidad, aun así, reunió esa cifra. Esta construcción participial funciona como sujeto de la oración sin necesidad de un pronombre relativo explícito.

La última acción, yishtechu... shatoach, combina el verbo finito con su infinitivo absoluto de la misma raíz (H7849), duplicación típica del hebreo bíblico para reforzar la acción verbal —un matiz de intensidad o certeza que las traducciones diluyen en un solo verbo («extendieron»/«secaron»).

Divergencias entre versiones

El hebreo usa yishtechu («extender», H7849) para describir qué se hizo con las codornices alrededor del campamento. La LXX traduce ἔσφαξαν («degollaron» o «mataron»), una acción distinta de «extender». La Vulgata usa siccaverunt («secaron»), que se aproxima al sentido de extender para secar al sol, pero tampoco coincide literalmente con el verbo hebreo «extender». Las traducciones modernas (RV1909, BSB) siguen el sentido hebreo de «extender», mientras que SBLIBRE añade «a secar al sol», interpretación que no está en el verbo hebreo mismo sino que se infiere del contexto de conservación de la carne.