Números 10:4
וְאִם־בְּאַחַת יִתְקָעוּ וְנוֹעֲדוּ אֵלֶיךָ הַנְּשִׂיאִים רָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵֽל׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאִם־בְּאַחַ֖ת יִתְקָ֑עוּ וְנוֹעֲד֤וּ אֵלֶ֙יךָ֙ הַנְּשִׂיאִ֔ים רָאשֵׁ֖י אַלְפֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
ἐὰν δὲ ἐν μιᾷ σαλπίσωσιν, προσελεύσονται πρὸς σὲ πάντες οἱ ἄρχοντες, ἀρχηγοὶ Ἰσραὴλ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Si semel clangueris, venient ad te principes, et capita multitudinis Israël.
Si tocan una sola, los líderes, los jefes de los millares de Israel, se reunirán contigo.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Mas cuando tocaren sólo la una, entonces se congregarán á ti los príncipes, las cabezas de los millares de Israel.
But if only one is sounded, then the leaders, the heads of the clans of Israel, are to gather before you.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece una distinción funcional en el uso de las trompetas: si se toca una sola trompeta (en contraste con la señal de dos, mencionada en el versículo anterior), la convocatoria se dirige únicamente a los jefes o líderes de Israel, no a toda la congregación.
Palabras clave
'a.Chat («uno», H0259) — numeral femenino singular; concuerda con un sustantivo femenino tácito (probablemente "trompeta"), indicando que se trata de un toque singular, no doble.
yit.Ka.'u («tocar», H8628) — verbo qal imperfecto, tercera persona plural; describe la acción de tocar en curso o como evento futuro, sin especificar el sujeto explícito (impersonal: "si tocaren").
no.'a.Du («designar», H3259) — verbo nifal (voz pasiva/reflexiva) en perfecto consecutivo; la forma nifal indica que el sujeto (los jefes) es reunido o se congrega, más que actuar directamente sobre otro.
ra.Shei («cabeza: jefe», H7218H) — sustantivo masculino plural en estado constructo, lo que exige un genitivo siguiente («cabezas de...»); construye una cadena descriptiva con la palabra siguiente.
'al.Fei («mil: clan», H0505H) — sustantivo plural en estado constructo; la glosa dual («mil» / «clan») refleja que este término puede indicar tanto una unidad numérica como una unidad social o tribal.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una construcción condicional introducida por ve'im («y si»), que marca un escenario alternativo al descrito en el versículo previo. El verbo yit.Ka.'u está en tercera persona plural sin sujeto explícito, lo cual en hebreo bíblico frecuentemente funciona como pasiva impersonal («si se tocare» o «si tocaren [una trompeta]»). La forma femenina singular de 'a.Chat concuerda gramaticalmente con un sustantivo femenino elidido, entendido por el contexto inmediato del pasaje (trompetas, de género femenino en hebreo).
El resultado de esa acción condicional se expresa con no.'a.Du, verbo nifal que indica que los sujetos (los jefes) son reunidos o se congregan — la voz nifal comunica un matiz de proceso pasivo o reflexivo, distinto de una acción que ellos mismos inicien activamente. La secuencia gramatical (vav consecutivo + perfecto) encadena este verbo como consecuencia lógica y temporal del toque de la trompeta.
La cadena constructa ra.Shei 'al.Fei Yisra'El («cabezas de los-miles-de Israel») es una aposición explicativa de ha.nesi'im («los jefes»), especificando quiénes son estos líderes mediante una fórmula genitiva doble.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce ha.nesi'im («los jefes», H5387A) con πάντες οἱ ἄρχοντες («todos los príncipes»), añadiendo πάντες («todos»), elemento no presente en el texto hebreo. La Vulgata usa principes y capita multitudinis, donde multitudinis («de la multitud») diverge de la glosa hebrea más específica de 'al.Fei como «miles» o «clanes», optando por un término más general.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.