Levítico 9:14

Resumen

El versículo describe una acción ritual de Aarón: lavar las partes internas y las patas de un animal, y luego quemarlas sobre el holocausto que ya se encontraba en el altar. La frase se compone de dos acciones verbales encadenadas mediante la sintaxis narrativa hebrea.

Palabras clave

• yirchatz («lavar», H7364) — verbo qal narrativo, tercera persona masculino singular; indica una acción simple y directa realizada por el sujeto (Aarón, por el contexto del capítulo, aunque no nombrado en este versículo).
• qerev («entrañas: partes internas», H7130H) — sustantivo masculino singular con artículo definido; designa la parte interna del animal como objeto concreto de la acción de lavar.
• kera'ayim («pata», H3767) — sustantivo femenino dual; la forma dual marca que se trata de un par (las patas), sin necesidad de especificar el número mediante otra palabra.
• yaqter («ofrecer: quemar», H6999A) — verbo hifil narrativo; la forma causativa indica que el sujeto hace que algo arda o se consuma, distinto de un simple «arder» en qal.
• 'olah («holocausto», H5930A) — sustantivo femenino singular con artículo definido; nombra la ofrenda ya presente sobre la cual se coloca lo que se quema.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se estructura mediante dos verbos narrativos encadenados por la vav consecutiva (H9001), un recurso que en hebreo bíblico marca la secuencia temporal de los eventos: primero yirchatz («lavó») y luego yaqter («quemó»). Cada verbo lleva su propio objeto directo introducido por el marcador 'et (H0853), que no se traduce pero señala gramaticalmente qué se lava (qerev y kera'ayim) y, en la segunda acción, sobre qué se coloca lo quemado.

La preposición doble 'al... 'al — aquí 'al ha'olah («sobre el holocausto») seguida de ha-mizbecha con la he direccional (H9011) — indica dos puntos de referencia espaciales: la ofrenda ya depositada y el altar mismo, hacia el cual se dirige la acción. La he direccional añade el matiz de movimiento «hacia el altar», un detalle morfológico que las traducciones consultadas no reflejan de forma explícita, ya que optan por la preposición «sobre» o «en» sin marcar el matiz direccional del sufijo hebreo.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa kera'ayim (dual, «las dos patas») sin mencionar agua en este verbo; sin embargo, la LXX añade explícitamente ὕδατι («con agua») tras τοὺς πόδας («los pies»), precisando el medio de la acción de lavar que el hebreo deja implícito. La Vulgata, por su parte, emplea lotis aqua («lavados con agua»), coincidiendo con la LXX en explicitar el agua, y traduce intestinis et pedibus («intestinos y pies») en caso ablativo, lo que además cambia la estructura sintáctica: el texto vulgata carece del verbo principal de quema visible en esta cita parcial, a diferencia del hebreo y la LXX, que sí conservan ambas acciones (lavar y quemar) en la misma oración.