Levítico 9:13

וְאֶת־הָעֹלָה הִמְצִיאוּ אֵלָיו לִנְתָחֶיהָ וְאֶת־הָרֹאשׁ וַיַּקְטֵר עַל־הַמִּזְבֵּֽחַ׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וְאֶת־הָעֹלָ֗ה הִמְצִ֧יאוּ אֵלָ֛יו לִנְתָחֶ֖יהָ וְאֶת־הָרֹ֑אשׁ וַיַּקְטֵ֖ר עַל־הַמִּזְבֵּֽחַ׃

Griego (Septuaginta)

καὶ τὸ ὁλοκαύτωμα, προσήνεγκαν αὐτὸ κατὰ μέλη, αὐτὰ καὶ τὴν κεφαλήν, καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Ipsam etiam hostiam in frusta concisam, cum capite et membris singulis obtulerunt; quæ omnia super altare cremavit igni,

Español

Le entregaron también el holocausto en pedazos, junto con la cabeza, y él los quemó en el altar.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Presentáronle después el holocausto, á trozos, y la cabeza; é hízolos quemar sobre el altar.

Inglés

They brought him the burnt offering piece by piece, including the head, and he burned them on the altar.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe la entrega de las piezas del holocausto —incluida la cabeza— a Aarón, y la acción final de quemarlas sobre el altar. La frase combina un sujeto plural para la acción de traer las piezas con un sujeto singular para la acción de quemarlas.

Palabras clave

  • 'olah («holocausto», H5930A) — sustantivo femenino singular, objeto marcado por 'et (H0853), la ofrenda que se entrega y luego se quema.
  • himtzi'u («hallar», H4672) — verbo hifil (causativo) en perfecto, plural: literalmente «hicieron hallar/llegar», forma causativa del verbo «hallar» aplicada a la acción de traer algo hasta alguien.
  • netachei («pieza», H5409) — sustantivo masculino plural en estado constructo, indica «piezas de…», ligado gramaticalmente al sufijo posesivo que sigue.
  • rosh («cabeza», H7218A) — sustantivo masculino singular, mencionado junto a las piezas como elemento separado del holocausto.
  • yaqter («ofrecer: quemar», H6999A) — verbo hifil narrativo, singular («él»): marca un cambio de sujeto respecto al verbo anterior, que era plural.

Lo que dice el texto

La oración se organiza en dos bloques verbales con sujetos distintos. El primero, himtzi'u, es un hifil plural del verbo «hallar» (H4672): la forma causativa convierte «hallar» en «hacer llegar/entregar», de modo que el sujeto plural (no nombrado explícitamente en este segmento) hace llegar hasta el receptor las netachei («piezas», H5409) del 'olah («holocausto», H5930A) y la rosh («cabeza», H7218A). El sustantivo netachei aparece en estado constructo, ligado mediante sufijo pronominal («su») a un antecedente no incluido en este recorte de palabras.

El segundo bloque se introduce con la vav narrativa (H9001) que encadena la acción siguiente: yaqter, hifil narrativo en singular («y él quemó»), describe la acción causativa de hacer arder sobre el mizbeach («altar», H4196). El contraste morfológico entre el verbo plural inicial y el verbo singular final es una característica gramatical del hebreo del pasaje: dos sujetos distintos —uno colectivo para la entrega, otro individual para la quema— dentro de la misma secuencia de acción.

Divergencias entre versiones

El hebreo himtzi'u (hifil de «hallar», H4672) es traducido por la LXX como προσήνεγκαν («ofrecieron/presentaron»), por la Vulgata como obtulerunt («ofrecieron»), y por las versiones en español como «presentáronle» (RV1909), «entregaron» (SBLIBRE) o «brought» (BSB): ninguna conserva el matiz literal de «hacer hallar». Para yaqter («quemar», H6999A), el hebreo indica explícitamente la acción de quemar, mientras que la LXX traduce ἐπέθηκεν («puso/colocó encima»), un verbo que en griego describe la acción de depositar sobre el altar sin especificar la combustión, a diferencia de la Vulgata (cremavit igni, «quemó con fuego») y de las traducciones modernas, que sí retienen el sentido de quemar presente en el hebreo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.