Levítico 9:11
וְאֶת־הַבָּשָׂר וְאֶת־הָעוֹר שָׂרַף בָּאֵשׁ מִחוּץ לַֽמַּחֲנֶֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאֶת־הַבָּשָׂ֖ר וְאֶת־הָע֑וֹר שָׂרַ֣ף בָּאֵ֔שׁ מִח֖וּץ לַֽמַּחֲנֶֽה׃
καὶ τὰ κρέα καὶ τὴν βύρσαν κατέκαυσεν αὐτὰ πυρὶ ἔξω τῆς παρεμβολῆς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
carnes vero et pellem ejus extra castra combussit igni.
La carne y la piel las quemó en el fuego fuera del campamento.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Mas la carne y el cuero los quemó al fuego fuera del real.
But he burned up the flesh and the hide outside the camp.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la destrucción por fuego de la carne y la piel de un animal, realizada fuera del campamento. La frase hebrea marca dos objetos directos («la carne» y «la piel») sobre los que recae la acción de un verbo en tercera persona singular, con especificación del lugar donde ocurre la acción.
Palabras clave
- ba.Sar («carne», H1320) — sustantivo masculino singular, precedido por el marcador de objeto directo 'et y el artículo, indicando que es un complemento definido y específico de la acción verbal.
- 'Or («piel», H5785) — sustantivo masculino singular, también introducido por 'et con artículo; forma un par con ba.Sar mediante la conjunción repetida ve.
- sa.Raf («quemar», H8313) — verbo qal perfecto, tercera persona masculina singular; la forma qal indica acción simple y directa (no causativa ni intensiva), y el perfecto señala una acción ya completada.
- Chutz («fuera», H2351) — sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que exige un complemento («fuera de…») para completar el sentido locativo.
- ma.cha.Neh («campamento», H4264) — sustantivo femenino singular que completa la construcción constructa iniciada por Chutz, formando la expresión «fuera del campamento».
Lo que dice el texto
La estructura hebrea coloca primero los dos objetos directos —ha.Basar («la carne») y ha.'Or («la piel»)— antes del verbo saraf («quemó»), una disposición que en hebreo bíblico suele marcar énfasis sobre los elementos afectados por la acción. Cada sustantivo lleva su propio artículo definido y su propio marcador 'et, lo que en el texto hebreo produce una repetición explícita («y la carne... y la piel...») que las traducciones suelen resolver uniendo ambos elementos con una sola conjunción.
El verbo saraf aparece en qal perfecto, sin sujeto explícito distinto del que se infiere por el contexto morfológico (tercera persona masculina singular). La frase locativa mi-Chutz la-Machaneh («desde afuera, al campamento» o «fuera del campamento») usa una construcción con estado constructo (Chutz) que requiere el sustantivo machaneh para completarse, generando la idea de exterioridad respecto de un espacio delimitado.
Divergencias entre versiones
La LXX introduce un pronombre explícito, αὐτὰ («a ellas/ellos»), como objeto del verbo κατέκαυσεν («quemó»), elemento que no está presente como palabra separada en el hebreo, donde los objetos ya fueron nombrados directamente antes del verbo. La Vulgata (carnes... et pellem eius) añade el posesivo eius («su», refiriéndose a la piel), un matiz posesivo que el hebreo no expresa mediante sufijo pronominal en este verso, sino mediante el artículo definido ha-.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.