Levítico 8:23
וַיִּשְׁחָט׀ וַיִּקַּח מֹשֶׁה מִדָּמוֹ וַיִּתֵּן עַל־תְּנוּךְ אֹֽזֶן־אַהֲרֹן הַיְמָנִית וְעַל־בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית וְעַל־בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִֽית׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּשְׁחָ֓ט׀ וַיִּקַּ֤ח מֹשֶׁה֙ מִדָּמ֔וֹ וַיִּתֵּ֛ן עַל־תְּנ֥וּךְ אֹֽזֶן־אַהֲרֹ֖ן הַיְמָנִ֑ית וְעַל־בֹּ֤הֶן יָדוֹ֙ הַיְמָנִ֔ית וְעַל־בֹּ֥הֶן רַגְל֖וֹ הַיְמָנִֽית׃
καὶ ἔσφαξεν αὐτόν, καὶ ἔλαβεν Μώσης ἀπὸ τοῦ αἵματος αὐτοῦ καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὸν λοβὸν τοῦ ὠτὸς Ἀαρὼν τοῦ δεξιοῦ καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον τοῦ ποδὸς τοῦ δεξιοῦ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
quem cum immolasset Moyses, sumens de sanguine ejus, tetigit extremum auriculæ dextræ Aaron, et pollicem manus ejus dextræ, similiter et pedis.
Moisés lo degolló, tomó un poco de la sangre y se la untó a Aarón en el lóbulo de la oreja derecha, en el pulgar de la mano derecha y en el dedo gordo del pie derecho.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y degollólo; y tomó Moisés de su sangre, y puso sobre la ternilla de la oreja derecha de Aarón, y sobre el dedo pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo pulgar de su pie derecho.
Moses slaughtered the ram and took some of its blood and put it on Aaron’s right earlobe, on the thumb of his right hand, and on the big toe of his right foot.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra que Moisés degüella al animal, toma parte de su sangre y la aplica en tres puntos del cuerpo de Aarón: el lóbulo de la oreja derecha, el pulgar de la mano derecha y el dedo gordo del pie derecho. La estructura es una secuencia de tres acciones verbales encadenadas por vav narrativa, seguida de una enumeración de tres partes corporales, todas especificadas como derechas.
Palabras clave
- va-yishChat («degollar», H7819A) — verbo qal narrativo, 3ª persona masculina; inicia la cadena de acción sin sujeto explícito inmediato (el sujeto Moisés aparece en la cláusula siguiente).
- va-yiTen («dar/poner», H5414H) — verbo qal narrativo; introduce la aplicación de la sangre sobre las tres partes corporales mencionadas a continuación.
- teNukh («lóbulo», H8571) — sustantivo masculino singular en estado constructo, «lóbulo de…», exige el sustantivo siguiente ('ozen, «oído») para completarse.
- bohen («pulgar/dedo gordo», H0931) — sustantivo femenino singular en constructo, repetido dos veces (mano y pie), en constructo con yad («mano») y regel («pie») respectivamente.
- yemaNit («derecho», H3233G) — adjetivo femenino singular, repetido tres veces, uno por cada parte corporal mencionada, concordando en género con el sustantivo que califica (oído, mano, pie).
Lo que dice el texto
El hebreo encadena tres verbos en forma narrativa (va-yishChat, va-yiKach, va-yiTen) que producen una secuencia de acciones sucesivas: degollar, tomar, poner. El sujeto Moisés (moSheh) se menciona explícitamente solo una vez, en la segunda acción («y tomó Moisés»), y rige gramaticalmente las tres formas verbales por el hilo narrativo de la vav consecutiva.
La aplicación de la sangre se detalla mediante una cadena de sustantivos en estado constructo: teNukh 'ozen («lóbulo de oído»), bohen yad («pulgar de mano») y bohen regel («dedo gordo de pie»), cada uno seguido del sufijo pronominal -o («su») que remite a Aarón, mencionado una sola vez explícitamente tras la primera parte corporal. El adjetivo yemaNit («derecho») se repite tres veces, una por cada miembro, y concuerda en género femenino con los sustantivos 'ozen, yad y regel, que son femeninos en hebreo aunque se refieran a partes del cuerpo. Esta repetición sintáctica en el original —tres estructuras constructas paralelas, cada una cerrada por el mismo adjetivo— no siempre se refleja con la misma simetría en las traducciones, que a veces varían la construcción («oreja derecha» vs. «pulgar de su mano derecha») sin alterar el contenido señalado por el hebreo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce bohen («pulgar/dedo gordo», H0931) como ἄκρον («extremo, punta»), tanto para la mano como para el pie, en lugar de especificar «pulgar» o «dedo gordo» como hace el hebreo. La Vulgata, en cambio, distingue: usa pollicem («pulgar») para la mano pero omite repetir el sustantivo para el pie, remitiendo con similiter («de manera semejante») en lugar de nombrar explícitamente el dedo del pie como hace el hebreo con bohen regel.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.