Levítico 7:10

Resumen

El versículo establece una norma de distribución para toda ofrenda vegetal (minjah, H4503G), ya sea preparada mezclada con aceite o seca, indicando que corresponde por igual a todos los hijos de Aarón. La estructura hebrea enfatiza la igualdad de reparto mediante la expresión final «hombre como su hermano».

Palabras clave

• minjah («ofrenda», H4503G) — sustantivo femenino singular; con el constructo khol («todo», H3605) forma la expresión «toda ofrenda», señalando la generalidad de la norma.
• veluláh («mezclar», H1101A) — participio pasivo qal femenino, describe el estado resultante de la ofrenda: ya mezclada con aceite, no la acción de mezclar en sí.
• jarevah («seco», H2720A) — adjetivo femenino singular coordinado por va («y», H9002) con el participio anterior, presentando dos categorías paralelas de ofrenda (mezclada / seca).
• tihyeh («ser», H1961) — imperfecto qal, tercera persona femenina; indica una disposición que se cumple de manera continua o normativa, no un hecho puntual.
• 'ish ke-'ají-v («hombre como su hermano», H0376I + H9004 + H0251I + H9023) — construcción con sufijo pronominal que expresa reciprocidad distributiva entre los hijos de Aarón.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos bloques: primero el sujeto compuesto —ve-khol-minjah veluláh va-shemen va-jarevah («y toda ofrenda mezclada en aceite y seca»)— y luego el predicado con el verbo tihyeh seguido del destinatario le-khol-benei Aharón («para todos los hijos de Aarón»). El uso del participio pasivo veluláh remarca que la condición de la ofrenda (ya mezclada) es un estado dado, no un proceso descrito en el momento del enunciado.

El cierre de la oración, 'ish ke-'ajív («cada hombre como su hermano»), es una construcción idiomática hebrea que no describe una acción sino una relación de equivalencia entre los individuos mencionados —los hijos de Aarón—, aportando la noción de reparto proporcional o equitativo que las traducciones deben verter con fórmulas como «por igual» o «mensura æqua», ya que el hebreo no tiene un término abstracto para «igualdad» sino que la expresa mediante esta fórmula comparativa persona a persona.

Divergencias entre versiones

El texto griego de la Septuaginta (LXX) proporcionado no corresponde a este versículo: habla de una persona (psyjé) que come de la carne del sacrificio de paz estando impura, contenido ajeno a la norma sobre la minjah mezclada o seca. No es posible, por tanto, comparar aquí la traducción griega con el hebreo de Levítico 7:10 a partir de los datos dados.

En cuanto a la Vulgata, traduce la fórmula idiomática 'ish ke-'ajív («hombre como su hermano») mediante «mensura æqua... dividetur» («se dividirá en medida igual»), una paráfrasis explicativa que hace explícito el sentido distributivo implícito en la construcción hebrea, en lugar de reproducir literalmente la comparación entre «hombre» y «hermano».