Levítico 6:26

Resumen

El versículo establece quién debe comer la carne de la ofrenda por el pecado y dónde debe consumirse: el sacerdote que realiza el rito de purificación la come, y el acto debe ocurrir en un lugar santo, específicamente en el atrio de la Tienda de Reunión.

Palabras clave

• ko.Hen («sacerdote», H3548) — sustantivo masculino singular, sujeto de la oración.
• m.cha.Te' («pecar», H2398) — participio piel de חטא; la forma piel (intensiva) del verbo "pecar" indica aquí la acción de "hacer expiación por el pecado" o "purificar del pecado", no el acto de pecar mismo.
• yo.kha.Le.nah («comer», H0398) — verbo qal imperfecto con sufijo pronominal "la"; voz activa: "él la comerá".
• te.'a.Khel («comer», H0398) — mismo verbo אכל pero en nifal (voz pasiva/reflexiva): "será comida". El hebreo repite la raíz verbal en dos voces distintas.
• cha.Tzar / 'O.hel mo.'Ed («atrio» / «tienda de reunión», H2691A / H0168G+H4150I) — ambos en estado constructo, formando la expresión "atrio de la Tienda de Reunión".

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en dos proposiciones paralelas que comparten la raíz verbal אכל («comer», H0398) pero en voces gramaticales opuestas. La primera, yo.kha.Le.nah, está en qal (voz activa): el sacerdote es el sujeto explícito que come. La segunda, te.'a.Khel, está en nifal (voz pasiva): el sujeto gramatical es la ofrenda misma, y la acción se describe sin agente explícito, enfatizando la condición del acto —dónde debe suceder— más que quién lo ejecuta. Esta alternancia de voces no se refleja necesariamente en las traducciones al español, que tienden a mantener una sola perspectiva activa ("comerá... será comida").

El participio m.cha.Te' (H2398), en piel, describe al sacerdote mediante una forma verbal derivada de la raíz "pecar". La forma piel en este contexto cúltico no significa que el sacerdote "peque", sino que ejecuta la acción ritual asociada a la expiación del pecado; es una nominalización funcional: "el que hace-expiación-de-ella" (con el sufijo -ah, "ella", refiriéndose a la ofrenda mencionada previamente en el capítulo).

La ubicación se especifica mediante dos sustantivos en estado constructo (cha.Tzar + 'O.hel mo.'Ed), construcción típica hebrea para expresar posesión o pertenencia: "atrio de la Tienda de Reunión".

Divergencias entre versiones

El hebreo m.cha.Te' (H2398, raíz "pecar", piel) se traduce en la LXX como ὁ ἀναφέρων ("el que ofrece" o "el que eleva") y en la Vulgata como "qui offert" ("el que ofrece"). Ambas versiones griega y latina desplazan el matiz semántico de la raíz hebrea "pecar/purificar-del-pecado" hacia el campo léxico general de "ofrecer", sin conservar la conexión morfológica con חטא que sí es visible en el texto hebreo.