Levítico 6:19

Resumen

El versículo constituye la fórmula introductoria que abre un discurso divino dirigido a Moisés. Se trata de una construcción narrativa estándar que marca el inicio de una comunicación de Yehová, sin contenido propio más allá de anunciar el acto de hablar.

Palabras clave

va-y'daBer («y habló», H1696) — verbo en tema piel con vav narrativa; la forma piel indica una acción verbal intensiva o factitiva («hablar» como acto pleno), y la vav conecta esta unidad con lo narrado previamente.

Yehová («Jehová», H3068) — nombre propio divino, sujeto gramatical de la acción verbal.

'el («hacia», H0413) — preposición direccional que indica el destinatario del habla, introduciendo a Moisés como receptor.

leMor («decir», H0559) — infinitivo qal precedido por la preposición le- («para/a»); esta construcción es característica del hebreo bíblico para introducir el contenido de un discurso, funcionando como equivalente a dos puntos seguidos de cita directa.

Lo que dice el texto

La frase sigue una estructura verbo-sujeto-complemento típica del hebreo narrativo: el verbo va-y'daBer abre la oración, seguido del sujeto Yehová, luego la preposición 'el con su complemento mo-Sheh («Moisés», H4872), y finalmente el infinitivo leMor que anuncia la cita que sigue. Esta secuencia —verbo de habla más infinitivo introductorio— es una fórmula fija que aparece repetidamente en el Levítico para marcar el inicio de instrucciones legales atribuidas a Yahwé.

El uso del tema piel en y'daBer frente a la forma qal simple del verbo «hablar» (que existiría como dabar sin duplicación) señala una acción verbal con mayor intensidad semántica, aunque las traducciones al español no distinguen este matiz morfológico, pues normalmente vierten el piel simplemente como «habló». El infinitivo leMor no aporta información temporal propia; su función es puramente sintáctica, marcando la transición hacia el discurso directo que se reporta a continuación.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce leMor mediante el participio griego légōn («diciendo»), una construcción participial que difiere morfológicamente del infinitivo hebreo pero cumple la misma función introductoria. La Vulgata usa dicens («diciendo»), también participio, siguiendo el mismo patrón que la LXX. Ninguna de las dos versiones antiguas refleja mediante partícula separada la preposición le- que en hebreo se fusiona con el infinitivo 'amor.