Levítico 5:15
נֶפֶשׁ כִּֽי־תִמְעֹל מַעַל וְחָֽטְאָה בִּשְׁגָגָה מִקָּדְשֵׁי יְהוָה וְהֵבִיא אֶת־אֲשָׁמוֹ לַֽיהוָה אַיִל תָּמִים מִן־הַצֹּאן בְּעֶרְכְּךָ כֶּֽסֶף־שְׁקָלִים בְּשֶֽׁקֶל־הַקֹּדֶשׁ לְאָשָֽׁם׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
נֶ֚פֶשׁ כִּֽי־תִמְעֹ֣ל מַ֔עַל וְחָֽטְאָה֙ בִּשְׁגָגָ֔ה מִקָּדְשֵׁ֖י יְהוָ֑ה וְהֵבִיא֩ אֶת־אֲשָׁמ֨וֹ לַֽיהוָ֜ה אַ֧יִל תָּמִ֣ים מִן־הַצֹּ֗אן בְּעֶרְכְּךָ֛ כֶּֽסֶף־שְׁקָלִ֥ים בְּשֶֽׁקֶל־הַקֹּ֖דֶשׁ לְאָשָֽׁם׃
ψυχὴ ἐὰν λάθῃ αὐτὸν λήθη καὶ ἁμάρτῃ ἀκουσίως ἀπὸ τῶν ἁγίων κυρίου, καὶ οἴσει τῆς πλημμελίας αὐτοῦ τῷ κυρίῳ κριὸν ἄμωμον ἐκ τῶν προβάτων τιμῆς ἀργυρίου σίκλων, τῷ σίκλῳ τῶν ἁγίων, περὶ οὗ ἐπλημμέλησεν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Anima si prævaricans cæremonias, per errorem, in his quæ Domino sunt sanctificata, peccaverit, offeret pro delicto suo arietem immaculatum de gregibus, qui emi potest duobus siclis, juxta pondus sanctuarii:
“Si alguien comete una falta y peca por error en contra de las cosas sagradas de Yehová, traerá a Yehová su ofrenda por la culpa: un carnero sin defecto del rebaño, tasado en siclos de plata según la medida del santuario, como ofrenda por la culpa.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Cuando alguna persona cometiere falta, y pecare por yerro en las cosas santificadas á Jehová, traerá su expiación á Jehová, un carnero sin tacha de los rebaños, conforme á tu estimación, en siclos de plata del siclo del santuario, en ofrenda por el pecado:
“ If someone acts unfaithfully and sins unintentionally against any of the LORD ’s holy things, he must bring his guilt offering to the LORD: an unblemished ram from the flock, of proper value in silver shekels according to the sanctuary shekel; it is a guilt offering.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe el caso de una persona (Nefesh, H5315J) que actúa con infidelidad (ma'al, H4604) y peca sin intención (bi-shgagah, H7684) respecto a las cosas santas de YHWH. La consecuencia establecida es traer una ofrenda de culpa: un carnero sin defecto, valorado en siclos de plata según el siclo del santuario.
Palabras clave
- tim'ol («ser infiel», H4603) — verbo qal en imperfecto, describe la acción de infidelidad como proceso en curso, sin especificar si es puntual o continuo.
- chate'ah («pecar», H2398) — perfecto consecutivo (encadenado por la vav en H9001), muestra que este acto sigue narrativamente a la infidelidad previa, como su consecuencia o manifestación.
- bi-shgagah («en/con error», H7684 + preposición H9003) — el sustantivo shgagah especifica la naturaleza involuntaria del pecado, calificando el modo en que ocurre.
- qodshei YHWH («santidades de YHWH», H6944G en constructo plural + H3068G) — la forma constructa indica pertenencia: son las cosas santas que pertenecen a o proceden de YHWH.
- 'asham («culpa/ofrenda de culpa», H0817) — aparece dos veces: primero en constructo con sufijo ('asham-o, «su ofrenda de culpa») y al final en forma absoluta con preposición le- («para/como ofrenda de culpa»), enmarcando la unidad temática del versículo.
Lo que dice el texto
La estructura hebrea encadena dos verbos mediante la partícula condicional ki (H3588A) y la vav consecutiva: primero tim'ol ma'al («será infiel con infidelidad» — construcción de verbo cognado con su sustantivo, que intensifica la acción), luego chate'ah («y pecare»). Esta secuencia verbal (imperfecto seguido de perfecto consecutivo) es característica de la prosa legal hebrea para expresar condición seguida de consecuencia narrativa.
El sustantivo shgagah (H7684), introducido por la preposición bi, especifica que el acto se comete "en" o "con" involuntariedad — la preposición marca el modo o circunstancia del pecado, no su objeto. La frase mi-qodshei YHWH usa la preposición min (H9006, "de/desde") para indicar que la falta ocurre en relación con las cosas santas que pertenecen a YHWH, en construcción constructa plural.
La reparación se describe con el verbo hifil hevi' («traer», H0935P), forma causativa que implica hacer llegar el objeto a un destino. El objeto traído es 'asham-o («su ofrenda de culpa», con sufijo posesivo H9023), especificado luego como 'ayil tamim («carnero sin defecto», H0352A + H8549G) —el adjetivo tamim califica la ausencia de defecto físico del animal. El valor se fija mediante la construcción constructa be-'erke-kha («según tu estimación», con sufijo H9021) y se cuantifica en kesef-shqalim («plata de siclos») medido por sheqel ha-qodesh («el siclo de la santidad»), donde el artículo definido H9009 señala una medida específica y reconocida.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce tim'ol ma'al («ser infiel con infidelidad») como λάθῃ αὐτὸν λήθη («si algo se le escapa por olvido»), lo cual desplaza el matiz semántico del hebreo —que enfatiza infidelidad o transgresión deliberada en su raíz aunque el acto resulte involuntario— hacia la idea de olvido u omisión.
La Vulgata traduce tim'ol ma'al como «prævaricans cæremonias» («prevaricando en las ceremonias»), especificando el ámbito ritual de manera explícita, dato que el hebreo no precisa con ese término.
La Vulgata además añade una cifra concreta —«duobus siclis» («dos siclos»)— que no aparece en el texto hebreo provisto, el cual solo indica la unidad de medida (sheqel ha-qodesh) sin fijar la cantidad numérica en este verso.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.