Levítico 3:17
חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם בְּכֹל מֽוֹשְׁבֹתֵיכֶם כָּל־חֵלֶב וְכָל־דָּם לֹא תֹאכֵֽלוּ׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
חֻקַּ֤ת עוֹלָם֙ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם בְּכֹ֖ל מֽוֹשְׁבֹתֵיכֶ֑ם כָּל־חֵ֥לֶב וְכָל־דָּ֖ם לֹ֥א תֹאכֵֽלוּ׃ פ
νόμιμον εἰς τὸν αἰῶνα εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν ἐν ία ὑμῶν· πᾶν στέαρ καὶ πᾶν αἷμα οὐκ ἔδεσθε.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
jure perpetuo in generationibus, et cunctis habitaculis vestris: nec sanguinem nec adipem omnino comedetis.
“‘Este será un estatuto perpetuo para todas sus generaciones, dondequiera que vivan: No deberán comer ninguna grasa ni ninguna sangre’”.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Estatuto perpetuo por vuestras edades; en todas vuestras moradas, ningún sebo ni ninguna sangre comeréis.
This is a permanent statute for the generations to come, wherever you live: You must not eat any fat or any blood.”
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo cierra la sección de las ofrendas de paz con una prohibición general: no comer grasa ni sangre. Se presenta como norma fija, válida para todas las generaciones y en todos los lugares de residencia.
Palabras clave
- chuqqat («estatuto», H2708) — sustantivo femenino singular en estado constructo, une la idea de «estatuto» con lo que sigue («de perpetuidad»).
- olam («para siempre: perpetuo», H5769G) — sustantivo que expresa duración indefinida, complementa a chuqqat formando la expresión «estatuto de perpetuidad».
- doroteikhem («generación... vuestro», H1755 + H9026) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo pronominal de segunda persona plural masculina: «vuestras generaciones», marca la extensión temporal de la norma.
- moshevoteikhem («asiento... vuestro», H4186 + H9026) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo posesivo: «vuestras moradas/asentamientos», marca la extensión espacial.
- tokhelu («comer», H0398) — verbo qal imperfecto, segunda persona plural masculina, precedido de la negación lo' («no», H3808): «no comeréis», forma la prohibición central del versículo.
Lo que dice el texto
La frase se estructura en dos bloques: primero se establece el marco de validez de la norma (temporal y espacial), y después se enuncia el contenido prohibido. El primer bloque combina chuqqat olam («estatuto de perpetuidad»), donde el estado constructo de chuqqat liga gramaticalmente el sustantivo «estatuto» con «perpetuidad», seguido de dos expresiones con la preposición le- y be-: le-doroteikhem («para vuestras generaciones») y be-khol moshevoteikhem («en todos vuestros asentamientos»). Estas dos expresiones paralelas —una temporal, otra espacial— delimitan el alcance de la norma sin indicar duración limitada ni excepción geográfica según los datos morfológicos.
El segundo bloque presenta el objeto prohibido mediante la construcción kol chelev ve-khol dam («toda grasa y toda sangre»), donde kol aparece dos veces en estado constructo, cada vez rigiendo un sustantivo singular (chelev, «grasa»; dam, «sangre»), lo que gramaticalmente marca totalidad («toda» sin excepción) más que pluralidad. La prohibición se cierra con la negación lo' antepuesta al verbo tokhelu, imperfecto qal de segunda persona plural, que en este uso expresa una orden de alcance continuo o habitual, no un evento puntual.
Divergencias entre versiones
La Vulgata invierte el orden de los elementos prohibidos respecto al hebreo: donde el texto hebreo dice kol chelev ve-khol dam («toda grasa y toda sangre»), la Vulgata traduce «nec sanguinem nec adipem» («ni sangre ni grasa»), colocando primero sanguinem y después adipem. La LXX, en cambio, sigue el mismo orden que el hebreo (στέαρ / grasa, luego αἷμα / sangre). Además, el texto griego provisto presenta una laguna visible («ἐν ία ὑμῶν») en el segmento correspondiente a be-khol moshevoteikhem («en todos vuestros asentamientos»), por lo que no puede compararse con precisión esa parte de la frase en la LXX.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.