Levítico 3:14
וְהִקְרִיב מִמֶּנּוּ קָרְבָּנוֹ אִשֶּׁה לַֽיהוָה אֶת־הַחֵלֶב הַֽמְכַסֶּה אֶת־הַקֶּרֶב וְאֵת כָּל־הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל־הַקֶּֽרֶב׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהִקְרִ֤יב מִמֶּ֙נּוּ֙ קָרְבָּנ֔וֹ אִשֶּׁ֖ה לַֽיהוָ֑ה אֶת־הַחֵ֙לֶב֙ הַֽמְכַסֶּ֣ה אֶת־הַקֶּ֔רֶב וְאֵת֙ כָּל־הַחֵ֔לֶב אֲשֶׁ֖ר עַל־הַקֶּֽרֶב׃
καὶ ἀνοίσει ἐπ’ αὐτοῦ κάρπωμα Κυρίῳ τὸ στέαρ τὸ κατακαλύπτον τὴν κοιλίαν καὶ πᾶν τὸ στέαρ τὸ ἐπὶ τῆς κοιλίας,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Tollentque ex ea in pastum ignis dominici, adipem qui operit ventrem, et qui tegit universa vitalia:
De esa ofrenda presentará, como ofrenda quemada a Yehová, la grasa que cubre las entrañas y toda la grasa que está sobre ellas,
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Después ofrecerá de ella su ofrenda encendida á Jehová; el sebo que cubre los intestinos, y todo el sebo que está sobre las entrañas,
And from his offering he shall present an offering made by fire to the LORD: the fat that covers the entrails, all the fat that is on them,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la acción de presentar una porción específica de la ofrenda —la grasa que cubre las entrañas— como 'ishSheh («ofrenda encendida», H0801) dedicada a Yehová. Se especifica con detalle anatómico qué parte de la grasa debe ofrecerse.
Palabras clave
hikRiv («presentar: traer», H7126H) — verbo en hifil (forma causativa) y perfecto consecutivo: indica que el sujeto hace que algo sea traído/presentado, continuando la secuencia narrativa iniciada por la vav en la palabra 1.
qorBan («ofrenda», H7133A) — sustantivo en estado constructo («ofrenda de…»), vinculado gramaticalmente a los sufijos pronominales que preceden y siguen, señalando pertenencia («su ofrenda»).
'ishSheh («ofrenda encendida», H0801) — sustantivo que califica el tipo de ofrenda que se dirige la-Yehová («a Yehová»).
mekhasSeh («cubrir», H3680) — verbo en piel (forma intensiva) y participio: describe una acción continua o característica, «lo que cubre», funcionando como adjetivo sustantivado que identifica la grasa por su ubicación anatómica.
Kerev («entrañas: partes internas», H7130H) — sustantivo repetido dos veces en el versículo, ambas precedido por el marcador de objeto directo 'et y el artículo definido, señalando la referencia precisa a la cavidad interna del animal.
Lo que dice el texto
La construcción hebrea usa una secuencia de cláusulas encadenadas por la vav narrativa y la conjunción ve, típica de la prosa legal de Levítico. El verbo hikRiv en hifil marca causatividad: el sujeto no solo entrega, sino que activamente hace que la ofrenda llegue a su destino ritual. La reiteración de Kerev («entrañas») en dos ocasiones, ambas veces con el mismo marcador de objeto directo 'et y artículo, refuerza la precisión técnica del texto: primero se identifica la grasa por su función de cobertura mediante el participio *mekhasSeh», y después se repite la referencia a las mismas entrañas al señalar «toda la grasa que está sobre ellas».
El uso del participio piel mekhasSeh en vez de una cláusula relativa completa permite que el hebreo describa la grasa mediante su acción constante («la cubridora») más que mediante una relación temporal puntual. Esta economía gramatical no se traslada necesariamente a las lenguas de traducción, que optan por cláusulas relativas explícitas («que cubre»).
Divergencias entre versiones
El texto hebreo repite dos veces el sustantivo Kerev («entrañas», H7130H), mientras que la LXX usa en ambos casos κοιλίαν («cavidad, vientre»), manteniendo la reiteración pero con un término griego que abarca más ampliamente la cavidad abdominal. La Vulgata, por su parte, varía el vocabulario en cada mención: primero usa ventrem («vientre») y luego universa vitalia («todas las vísceras»), una variación léxica que el hebreo no presenta, ya que este repite el mismo sustantivo Kerev en ambas ocasiones.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.