Levítico 3:10

Resumen

El versículo enumera las partes grasas y anatómicas del animal —los riñones, la grasa que las cubre, la grasa de los ijares y el lóbulo del hígado— que deben ser apartadas mediante una acción verbal que cierra la oración. La sintaxis hebrea acumula objetos directos antes de indicar, al final, qué se hace con ellos.

Palabras clave

• shetei («dos», H8147): numeral en forma constructiva femenina dual, indica que introduce un par de elementos —los riñones— en relación de posesión con la palabra siguiente.
• kelayot («riñón», H3629): sustantivo femenino plural, nombra el órgano por partida doble y reaparece al final del versículo como punto de referencia espacial.
• chelev («grasa», H2459): sustantivo masculino singular, designa el sebo o grasa adherida, distinto del término genérico de gordura del cuerpo.
• yoteret («lóbulo», H3508): sustantivo femenino singular, de significado incierto en su alcance exacto (parte que sobresale o se adhiere al hígado).
• yesirenah («apartar: quitar», H5493G): verbo en hifil imperfecto, tercera persona, con sufijo pronominal femenino («la/su»); la forma causativa señala una acción deliberada de separación, y el sufijo final ata gramaticalmente todo el listado previo a este único verbo.

Lo que dice el texto

La oración hebrea se construye como una larga cadena de sustantivos introducidos por el marcador de objeto directo 'et (H0853, no traducible) y conectados por la conjunción ve («y»), de modo que el lector no encuentra el verbo principal hasta la última palabra, yesirenah. Este orden —objetos acumulados, verbo al cierre— es típico de listas rituales en el texto sacerdotal y concentra toda la acción en una sola forma verbal que rige gramaticalmente cada elemento mencionado antes.

Las relaciones espaciales entre las partes se expresan mediante la preposición 'al («sobre») repetida tres veces, cada vez seguida del artículo determinado (H9009), lo que ubica la grasa y el lóbulo en relación con los riñones, los ijares y el hígado respectivamente. El sufijo pronominal femenino en yesirenah («-nah», H9034) retoma gramaticalmente alguno de los sustantivos femeninos previos (posiblemente yoteret o el conjunto de partes tratado como unidad), un detalle que la traducción a otro idioma necesariamente diluye al no poder marcar género en el verbo español.

Divergencias entre versiones

La Septuaginta traduce el verbo final como participio (περιελὼν, «habiendo quitado»), mientras el hebreo usa un imperfecto con sufijo pronominal (yesirenah); esto cambia la relación sintáctica de la acción respecto al resto de la frase. La Vulgata, por su parte, no presenta un verbo final equivalente en esta cláusula sino una serie de sustantivos conectados con cum («con»), y traduce yoteret como reticulum («redecilla»), donde el hebreo y la LXX coinciden en un término más cercano a «lóbulo» (yoteret / λοβὸν). La Vulgata añade además la frase «quæ operit ventrem atque universa vitalia», sin correspondencia directa en el texto hebreo provisto.