Levítico 27:8
וְאִם־מָךְ הוּא מֵֽעֶרְכֶּךָ וְהֶֽעֱמִידוֹ לִפְנֵי הַכֹּהֵן וְהֶעֱרִיךְ אֹתוֹ הַכֹּהֵן עַל־פִּי אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יַד הַנֹּדֵר יַעֲרִיכֶנּוּ הַכֹּהֵֽן׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאִם־מָ֥ךְ הוּא֙ מֵֽעֶרְכֶּ֔ךָ וְהֶֽעֱמִידוֹ֙ לִפְנֵ֣י הַכֹּהֵ֔ן וְהֶעֱרִ֥יךְ אֹת֖וֹ הַכֹּהֵ֑ן עַל־פִּ֗י אֲשֶׁ֤ר תַּשִּׂיג֙ יַ֣ד הַנֹּדֵ֔ר יַעֲרִיכֶ֖נּוּ הַכֹּהֵֽן׃ ס
ἐὰν δὲ ταπεινὸς ᾖ τιμῇ, στήσεται ἐναντίον τοῦ ἱερέως, καὶ τιμήσεται αὐτὸν ὁ ἱερεύς. καθάπερ ἰσχύει ἡ χεὶρ τοῦ εὐξαμένου, τιμήσεται αὐτὸν ὁ ἱερεύς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Si pauper fuerit, et æstimationem reddere non valebit, stabit coram sacerdote: et quantum ille æstimaverit, et viderit eum posse reddere, tantum dabit.
Pero si la persona es demasiado pobre para pagar la cantidad establecida, deberá presentarse ante el sacerdote, y el sacerdote fijará un valor diferente, dependiendo de lo que pueda pagar la persona que hizo la promesa.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Pero si fuere más pobre que tu estimación, entonces comparecerá ante el sacerdote, y el sacerdote le pondrá tasa: conforme á la facultad del votante le impondrá tasa el sacerdote.
But if the one making the vow is too poor to pay the valuation, he is to present the person before the priest, who shall set the value according to what the one making the vow can afford.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo regula el caso de quien ha hecho un voto pero no puede pagar la tasación fijada previamente por ser demasiado pobre. En tal situación, la persona debe presentarse ante el sacerdote, quien establecerá un nuevo valor ajustado a su capacidad económica real.
Palabras clave
- makh («empobrecer», H4134) — verbo qal perfecto: describe una condición ya consumada, «es pobre», no un proceso.
- 'erkekha (de 'erek, «estimación», H6187 + sufijo H9021) — sustantivo constructo con sufijo: «tu estimación», la tasación de referencia previamente establecida en el capítulo.
- he'emid («estar de pie», H5975G) — verbo hifil (causativo) en perfecto consecutivo: no es «él se pondrá de pie» sino «él lo hará estar de pie», sujeto distinto del que queda en pie.
- he'erikh / ya'arikhennu («valorar», H6186B) — mismo verbo hifil en perfecto consecutivo y luego en imperfecto: «hacer que algo tenga un valor», acción atribuida al sacerdote como agente causativo de la tasación.
- tasig yad ha-noder (tasig H5381 hifil imperfecto de «alcanzar» + yad H3027T «mano» + noder H5087 participio de «hacer voto») — expresión idiomática: «lo que la mano del que hizo el voto alcance», es decir, su capacidad de pago.
Lo que dice el texto
La frase se articula en dos cláusulas encadenadas por la vav narrativa (H9001) que marca secuencia de acciones: primero he'emid («hacerlo estar de pie», hifil) y luego he'erikh («valorarlo», hifil). Ambos verbos están en la forma causativa hifil, lo cual indica que el sujeto gramatical (no explícito hasta que aparece ha-kohen, «el sacerdote», H3548) no realiza la acción directamente sobre sí mismo, sino que la provoca en otro. Esto separa gramaticalmente al que hace el voto (ha-noder, participio activo de H5087, «el que vota») de la acción de comparecer y de ser tasado, que recaen sobre él como objeto de los verbos causativos.
La condición económica se expresa mediante la fórmula idiomática 'al pi 'asher tasig yad, literalmente «según la boca de lo que alcance la mano», donde yad (H3027T) en su acepción de «gastar/disponer» funciona como sujeto del verbo tasig («alcanzar», H5381, hifil imperfecto). La repetición de ha-kohen como sujeto de ambos verbos causativos —he'erikh en el v. 8a y ya'arikhennu en el cierre— enmarca la tasación como prerrogativa exclusiva del sacerdote, reiterada gramaticalmente al abrir y cerrar la cláusula final.
Divergencias entre versiones
El hebreo emplea el verbo hifil he'emid («hacerlo estar de pie», causativo), lo que implica un agente que presenta a la persona ante el sacerdote. La LXX traduce con στήσεται (voz media, «se pondrá de pie»), y la Vulgata con stabit («estará de pie»), ambas en forma no causativa, donde el sujeto gramatical es el propio empobrecido que se presenta, sin agente intermedio explícito.
Para makh («empobrecer», H4134), la LXX usa ταπεινός («humilde», «bajo»), mientras que la Vulgata elige pauper («pobre»), ambas coincidentes en sentido económico con el hebreo pero con matices semánticos distintos: ταπεινός abarca también connotaciones de humildad social, no exclusivamente económicas.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.