Levítico 27:6
וְאִם מִבֶּן־חֹדֶשׁ וְעַד בֶּן־חָמֵשׁ שָׁנִים וְהָיָה עֶרְכְּךָ הַזָּכָר חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים כָּסֶף וְלַנְּקֵבָה עֶרְכְּךָ שְׁלֹשֶׁת שְׁקָלִים כָּֽסֶף׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאִ֣ם מִבֶּן־חֹ֗דֶשׁ וְעַד֙ בֶּן־חָמֵ֣שׁ שָׁנִ֔ים וְהָיָ֤ה עֶרְכְּךָ֙ הַזָּכָ֔ר חֲמִשָּׁ֥ה שְׁקָלִ֖ים כָּ֑סֶף וְלַנְּקֵבָ֣ה עֶרְכְּךָ֔ שְׁלֹ֥שֶׁת שְׁקָלִ֖ים כָּֽסֶף׃
ἀπὸ δὲ μηνιαιου ἕως πενταέτους ἔσται η τιμη του ἄρσενος πέντε ἀργυρίου, τῆς δὲ θηλείας τρία δίδραχμα.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Ab uno mense usque ad annum quintum, pro masculo dabuntur quinque sicli: pro femina, tres.
Si es un niño de un mes a cinco años, el valor será de cinco monedas de plata, y si es una niña, será de tres monedas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y si fuere de un mes hasta cinco años, tu estimación será en orden al varón, cinco siclos de plata; y por la hembra será tu estimación tres siclos de plata.
Now if the person is from one month to five years of age, then your valuation for the male shall be five shekels of silver, and for the female three shekels of silver.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece el valor de estimación (o rescate) correspondiente a personas cuya edad se sitúa entre un mes y cinco años, distinguiendo entre varón y hembra. Al varón corresponden cinco siclos de plata; a la hembra, tres.
Palabras clave
ben- («hijo: de edad», H1121L) — forma constructa que, seguida de una unidad temporal (chodesh, shanim), funciona como expresión idiomática para indicar edad («de X de edad»), no filiación literal.
'erkeka («tu estimación», H6187 + sufijo H9021) — sustantivo en constructo con sufijo pronominal de segunda persona masculina singular, repetido dos veces en el versículo (líneas 13-14 y 23-24); indica que la valoración se atribuye a un «tú» destinatario de la instrucción.
ha-zzakhar («el varón/macho», H2145 con artículo H9009) — adjetivo sustantivado con artículo definido, que funciona como sujeto de la cláusula relativa a la valoración masculina.
chamishah shekalim kasef («cinco siclos de plata», H2568 + H8255 + H3701G) — numeral cardinal seguido de sustantivo en plural y luego el término genérico «plata/dinero» en aposición, construcción típica hebrea para expresar cantidades monetarias.
shelosheth («tres», H7969) — numeral en forma constructa («X de»), rigiendo a shekalim, paralelo estructural al numeral masculino pero con forma morfológica distinta (constructa explícita).
Lo que dice el texto
La frase se organiza como una cláusula condicional introducida por ve'im («y si», H0518A), que delimita el rango etario mediante la construcción mibben-chodesh ve'ad ben-chamesh shanim («desde hijo de un mes hasta hijo de cinco años»): la repetición de ben- con distintas unidades temporales (mes, luego años) es un recurso constructo característico del hebreo bíblico para expresar edades, sin que ello implique relación de parentesco.
La secuencia continúa con vehayah («y será», H1961), un perfecto consecutivo con vav narrativa que enlaza esta disposición con las anteriores del capítulo, indicando continuidad legislativa más que un evento puntual. El sustantivo 'erkeka («tu estimación») aparece dos veces, una para cada sexo, cada vez seguido del sujeto correspondiente (hazzakhar / lannekevah) y de la cifra en siclos de plata. La estructura sintáctica es paralela pero no idéntica: para el varón se usa el numeral cardinal simple chamishah antepuesto a shekalim, mientras que para la hembra se emplea el numeral en forma constructa shelosheth, variación morfológica común en la numeración hebrea de tres a diez, que no señala diferencia de sentido, sino de concordancia gramatical con el sustantivo contado.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce shekalim mediante dídrachma («dídracmas») en el segundo miembro (hembra) y con el término genérico argyríou («de plata») en el primero (varón), sin usar la misma palabra griega para ambos casos, mientras que el hebreo emplea shekalim «siclos» de manera uniforme en los dos miembros. La Vulgata, por su parte, traduce ambos casos con sicli, en concordancia formal con el hebreo, aunque omite la repetición explícita del sustantivo «plata» (kasef) en el segundo miembro, dejándolo implícito por elipsis respecto al primero.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.