Levítico 27:17

Resumen

El versículo establece que si alguien consagra su campo precisamente en el momento del año del jubileo, el valor del campo se fija según la estimación (o tasación) correspondiente, sin ajuste adicional. Es una cláusula legal sobre la valoración de tierras dedicadas.

Palabras clave

• yobel («jubileo/cuerno», H3104) — sustantivo masculino singular que da nombre al año de referencia temporal para el cálculo.
• yakDish («consagrar: dedicar», H6942H) — verbo en hifil imperfecto; la forma causativa indica que el sujeto provoca activamente el estado de consagración del campo, no que el campo se consagre por sí mismo.
• sadeh («tierra: campo», H7704G) — sustantivo masculino singular en constructo con el sufijo hu («su»), formando «su campo».
• 'erke («estimación», H6187) — sustantivo masculino singular en constructo con el sufijo kha («tu»), literalmente «tu estimación» o «la estimación de ti».
• yaQum («levantar: establecer», H6965I) — verbo qal imperfecto; expresa que el valor «se establecerá» o «se mantendrá en pie», sin intervención causativa adicional.

Lo que dice el texto

La frase se abre con la partícula condicional 'im («si», H0518A), que introduce una prótasis temporal-condicional: «si desde el año del jubileo consagra su campo». La construcción mi-shenat ha-yobel («desde el año del jubileo») usa la preposición mi junto con el sustantivo shenat en estado constructo, indicando el punto temporal exacto de referencia: el momento mismo del jubileo, no un tiempo posterior.

El verbo yakDish, en hifil imperfecto, marca la acción del sujeto (no explícito gramaticalmente más que por la forma verbal en tercera persona masculina) sobre sadehu («su campo»), con el sufijo posesivo hu indicando propiedad. La apódosis introduce ke-'erkekha («como tu estimación»), donde el sufijo kha («tu») en segunda persona masculina singular resulta notable: el texto se dirige gramaticalmente a un «tú» dentro de una oración que por lo demás describe a un «él» que consagra. Esta alternancia de persona gramatical no se resuelve en la morfología misma; las traducciones optan por normalizarla como «la valoración» sin sujeto explícito, o mantienen el «tu» como referencia a una instancia tasadora.

El verbo final yaQum, en qal imperfecto, expresa que el valor «se levantará» o «se mantendrá en pie» — es decir, quedará fijo o vigente — sin matiz causativo, a diferencia del yakDish inicial.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) introduce el término voverit («hubiere votado»), que desplaza el matiz de yakDish («consagrar») hacia el campo semántico del voto, mientras que el hebreo y la LXX (ἁγιάσῃ, «santificar/consagrar») se mantienen en el campo de la consagración o santificación. La LXX traduce yobel como τῆς ἀφέσεως («de la liberación/remisión»), en lugar de transliterar el término técnico, lo cual desplaza el foco desde el nombre propio del año hacia su función de liberación. El sufijo de segunda persona en 'erkekha («tu estimación») se pierde en BSB y SBLIBRE, que optan por «la valoración» o «el precio de la valoración» sin marca de persona, mientras que RV1909 conserva «tu estimación», más cercano a la forma hebrea.