Levítico 27:14

Resumen

El versículo regula el caso de una persona que consagra su casa a Yehová. El texto establece que un sacerdote debe fijar el valor de esa casa, evaluándola como buena o mala, y que el precio resultante de esa tasación queda establecido de manera definitiva.

Palabras clave

• yakDish («consagrar: dedicar», H6942H) — verbo hifil imperfecto: forma causativa que indica que el sujeto («hombre») produce el acto de consagración sobre el objeto («su casa»), en tiempo no completado.
• bei.T + o («casa» + «su», H1004B/H9023) — sustantivo en estado constructo con sufijo pronominal, expresa posesión: «la casa de él».
• he.'e.ri.Kh («valorar», H6186B) — verbo hifil en forma de perfecto consecutivo, que continúa la secuencia narrativa iniciada por la vav; señala la acción causativa del sacerdote de establecer un valor.
• bein... Tov... vein... Ra' («entre... agradable... entre... malo», H0996G/H2896A/H7451A) — construcción con numeral cardinal en constructo que introduce dos términos opuestos, marcando el rango de evaluación posible.
• ya.Kum («levantar: establecer», H6965I) — verbo qal imperfecto, expresa que el resultado de la tasación queda fijado o «se levanta» como firme.

Lo que dice el texto

La frase se estructura en dos partes conectadas por la vav consecutiva. La primera parte presenta la condición: 'ish ki («hombre... porque/si», H0376I/H3588A) introduce el caso general de cualquier persona que realice la acción de yakDish sobre beito qodesh la-Yehová («la casa de él, santidad, para Yehová»). El objeto directo se marca dos veces con la partícula 'et (H0853), que no se traduce pero confirma sintácticamente qué elemento recibe la acción verbal.

La segunda parte, iniciada con la vav en ve-he'eriKho («y él lo valoró», H6186B), continúa la secuencia mediante un perfecto consecutivo, forma típica del hebreo narrativo-legal para indicar la consecuencia lógica del acto anterior: consagrada la casa, el sacerdote (ha-koHen, H3548) interviene para tasarla. La repetición del verbo ya'a.Rikh (H6186B) en imperfecto, esta vez en la cláusula comparativa introducida por ka'asher («como», H0834D), refuerza la idea de correspondencia exacta entre la valoración hecha y el resultado final, cerrado por ken yaKum («así se establecerá», H6965I), que en qal simple —sin matiz causativo— indica que el valor fijado permanece firme por sí mismo, sin intervención adicional.

La construcción bein Tov u-bein Ra' («entre bueno y entre malo») no describe una alternativa moral sino el rango cualitativo dentro del cual se sitúa la tasación: la evaluación puede ir de un extremo a otro sin que el texto hebreo prescriba criterios objetivos, dejando el juicio al sacerdote.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce koHen con ὁ ἱερεύς y usa el verbo τιμήσεται («será valorada»/«pondrá precio») en futuro pasivo-medio, donde el hebreo emplea un perfecto consecutivo activo (he'eriKho); esto desplaza ligeramente el foco de la acción, presentando el valor como algo que «recaerá» sobre la casa antes que como un acto directo del sacerdote. La Vulgata añade si voverit («si hiciere voto»), un matiz de voto que no aparece explícito en el hebreo, el cual solo usa la partícula condicional ki junto con el verbo yakDish («consagrar»). La Vulgata también introduce venundabitur («será vendida»), idea de venta no presente en el texto hebreo, que solo indica que el precio «se establecerá» (ya.Kum), sin especificar una transacción de venta.