Levítico 24:4

Resumen

El versículo establece que las lámparas deben disponerse sobre el candelabro de oro puro, colocadas ante la presencia de Yehová de manera continua. El sujeto verbal implícito (con base en el contexto de Levítico 24) es Aarón, aunque el pronombre no aparece explícito en este versículo.

Palabras clave

• menorah («candelero», H4501): sustantivo femenino singular, con artículo definido — se refiere a un candelabro específico y conocido.
• tehorah («puro», H2889): adjetivo femenino singular que concuerda con menorah, calificando el material o estado ritual del candelabro.
• ya'arokh («disponer», H6186A): verbo qal imperfecto, tercera persona masculina singular — indica una acción habitual o continua realizada por un sujeto no explícito en esta frase, entendido implícitamente.
• nerot («lámpara», H5216A): sustantivo femenino plural con artículo definido y marcador de objeto directo ('et), funciona como complemento del verbo.
• tamid («continuamente», H8548): sustantivo masculino singular usado adverbialmente, cierra la frase reforzando la idea de permanencia de la acción.

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue el orden: preposición + objeto (candelabro) + verbo + objeto directo (lámparas) + preposición (ante) + nombre divino + adverbio de tiempo. Esta disposición antepone el candelabro como punto de referencia espacial antes de introducir el verbo ya'arokh, lo cual en hebreo bíblico suele indicar énfasis en el elemento colocado al inicio.

El verbo ya'arokh está en tercera persona singular, forma qal imperfecta, lo que en este tipo de contextos legales suele expresar una obligación o práctica recurrente, no un evento puntual. El sujeto gramatical no está explícito en este versículo; el imperfecto simplemente marca la acción como continua o habitual, reforzada después por tamid («continuamente»).

La expresión lifnei YHWH («delante de Yehová») emplea el sustantivo panim («rostro») en forma constructiva, una construcción común en hebreo bíblico para expresar «en presencia de».

Divergencias entre versiones

El hebreo emplea ya'arokh («disponer», H6186A), verbo que implica ordenar o arreglar. La LXX traduce con καύσετε, verbo que remite a «encender» o «quemar», un concepto distinto al de disposición u ordenamiento. Además, la LXX añade la frase ἕως τὸ πρωί («hasta la mañana»), elemento temporal ausente en el texto hebreo proporcionado.

La Vulgata usa ponentur («serán puestas»), en voz pasiva y plural, mientras que el hebreo presenta un verbo activo en singular (ya'arokh). Esta diferencia de voz gramatical cambia la construcción sintáctica de la frase sin que el dato disponible permita establecer cuál refleja mejor el original.