Levítico 24:20
שֶׁבֶר תַּחַת שֶׁבֶר עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן כַּאֲשֶׁר יִתֵּן מוּם בָּֽאָדָם כֵּן יִנָּתֶן בּֽוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
שֶׁ֚בֶר תַּ֣חַת שֶׁ֔בֶר עַ֚יִן תַּ֣חַת עַ֔יִן שֵׁ֖ן תַּ֣חַת שֵׁ֑ן כַּאֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֥ן מוּם֙ בָּֽאָדָ֔ם כֵּ֖ן יִנָּ֥תֶן בּֽוֹ׃
σύντριμμα ἀντὶ συντρίμματος, ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ, ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος, καθότι ἂν δῷ μῶμον τῷ ἀνθρώπῳ, οὕτως δοθήσεται αὐτῷ. ὃς
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
fracturam pro fractura, oculum pro oculo, dentem pro dente restituet: qualem inflixerit maculam, talem sustinere cogetur.
fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente. La misma lesión que le haya causado a la otra persona, se le causará a él.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Rotura por rotura, ojo por ojo, diente por diente: según la lesión que habrá hecho á otro, tal se hará á él.
fracture for fracture, eye for eye, tooth for tooth. Just as he injured the other person, the same must be inflicted on him.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo enuncia una fórmula de correspondencia estricta entre el daño causado y la sanción recibida, expresada mediante tres pares de sustantivos idénticos unidos por la preposición tachat («debajo: en lugar de», H8478H). La cláusula final generaliza el principio con una construcción verbal correlativa entre lo hecho por el agresor y lo que le será hecho a él.
Palabras clave
She.ver («quebrantamiento», H7667) — sustantivo masculino singular, repetido dos veces para abrir la serie de equivalencias; no se refiere a un miembro corporal específico como los dos términos siguientes, sino a un daño o fractura en sentido más amplio.
Ta.chat («debajo: en lugar de», H8478H) — sustantivo en estado constructo usado como preposición; su repetición tres veces estructura toda la frase como una serie de sustituciones equivalentes («X en lugar de X»).
'A.yin («ojo», H5869A) y Shen («diente», H8127G) — sustantivos femeninos singulares que, junto con she.ver, forman la tríada de daños específicos mencionados.
yi.Ten («dar», H5414G) — verbo qal imperfecto, tercera persona masculino singular; describe la acción del que causa el defecto (mum, H3971B) en otro.
yi.Na.ten («dar», H5414G) — misma raíz verbal que la anterior, pero en nifal imperfecto; la voz pasiva indica que la acción recae sobre el sujeto sin agente explícito gramaticalmente marcado, en correlación exacta con yi.Ten.
Lo que dice el texto
La primera parte del versículo (posiciones 1-9) consiste en tres pares nominales idénticos conectados por tachat, sin verbo explícito: she.ver tachat she.ver, 'ayin tachat 'ayin, shen tachat shen. Esta yuxtaposición sin cópula verbal es una estructura formulaica que enumera equivalencias mediante repetición léxica exacta, un recurso que el hebreo permite sin necesidad de verbo copulativo.
La segunda parte (posiciones 10-19) introduce la cláusula generalizadora con ka'asher («como», H0834D con prefijo H9004), seguida de dos formas verbales de la misma raíz H5414G en voces opuestas: yitten (qal, activa) describe la acción de «dar un defecto» (mum) cometida por el sujeto sobre «el hombre» ('adam, H0120G), mientras que yinnaten (nifal, pasiva) describe lo que «será dado» de vuelta a ese mismo sujeto, marcado por el sufijo pronominal -o («a él», H9033) sobre la preposición ba («en/sobre», H9003). El juego morfológico qal/nifal sobre la misma raíz verbal reproduce gramaticalmente la simetría de acción-reacción que la primera parte expresa mediante repetición nominal.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce el primer término, she.ver («quebrantamiento», H7667), como σύντριμμα («trituración, fractura»), y la Vulgata como fractura; ambas convergen en un sentido de daño físico por rotura, coincidiendo con las traducciones modernas (RV1909 «rotura», BSB/SBLIBRE «fracture»/«fractura»). El hebreo no especifica en este término una parte corporal concreta, a diferencia de 'ayin y shen, que sí la especifican.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.