Levítico 24:17

Resumen

El versículo establece una disposición legal sobre quien hiera mortalmente a otro ser humano. La construcción hebrea combina una condición ("si un hombre hiere...") con una consecuencia expresada mediante una fórmula verbal enfática que indica la aplicación de la pena capital.

Palabras clave

yakeh («herir», H5221) — verbo en hifil (forma causativa) e imperfecto: indica una acción que causa daño a otro, no un daño accidental sino provocado.

kol-nefesh («toda alma», H3605 + H5315H) — ambos sustantivos en estado constructo, formando la expresión "toda alma de", que amplía el alcance de la ley a cualquier persona.

adam («hombre», H0120G) — sustantivo que completa la cadena constructa iniciada por kol-nefesh, especificando que el sujeto pasivo de la acción es un ser humano.

mot («morir», H4191) — infinitivo absoluto en qal, forma que en hebreo bíblico no aporta significado nuevo sino que refuerza la certeza o intensidad de la acción del verbo que le sigue.

yumat («morir», H4191) — misma raíz que mot, pero en hofal (causativa pasiva) e imperfecto: expresa que la acción de morir será causada por otro, es decir, ejecutada como castigo.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos partes: una condición introducida por ki (H3588A, partícula condicional) y una consecuencia. La condición describe la acción mediante yakeh, verbo hifil que señala una causa directa de daño a "toda alma de hombre" — expresión construida con dos sustantivos en estado constructo (kol-nefesh + adam) que amplía el sujeto de la ley a cualquier persona sin restricción.

La consecuencia se expresa mediante la construcción mot yumat, que repite la misma raíz verbal (H4191) en dos formas distintas: primero como infinitivo absoluto (mot), que en la sintaxis hebrea funciona como intensificador, y luego como verbo finito en hofal (yumat), forma pasiva causativa que indica que la muerte es infligida por un agente externo (la aplicación de la ley). Esta duplicación de raíz es un recurso gramatical hebreo para expresar certeza o inevitabilidad de la acción, algo que las traducciones a otros idiomas no pueden replicar con una sola palabra.

Divergencias entre versiones

El hebreo emplea una sola raíz verbal repetida (mot yumat) para expresar la pena capital como consecuencia inevitable. La LXX, en cambio, traduce con dos verbos distintos: πατάξῃ ("golpee") y ἀποθάνῃ ("muera"), seguidos de θανάτω θανατούσθω ("sea condenado a muerte"), separando explícitamente la acción de herir, el resultado de morir, y la sentencia legal como tres momentos distintos. La Vulgata sigue una estructura similar con percusserit ("golpeare") y occiderit ("matare") como dos verbos coordinados, seguidos de morte moriatur ("que muera de muerte"), que sí conserva parcialmente la duplicación semántica del hebreo mediante la repetición de la raíz mor-.