Levítico 2:7

Resumen

El versículo introduce una tercera modalidad de ofrenda vegetal cocida, esta vez preparada en marcheshet («cazuela», H4802), y establece que su composición básica debe ser sólet («flor de harina», H5560) mezclada con shemen («aceite», H8081). La estructura sigue el patrón condicional ya visto en los versículos anteriores del capítulo.

Palabras clave

'im («si», H0518A) — partícula condicional que introduce esta variante de ofrenda como una opción entre varias posibles, no como mandato único.

minchat («ofrenda», H4503G) — sustantivo femenino singular en estado constructo, forma que exige un término siguiente («ofrenda de…»); aquí se une a marcheshet.

marcheshet («cazuela», H4802) — sustantivo femenino singular que designa el utensilio de cocción específico de esta modalidad, distinguiéndola de las mencionadas en versículos previos del capítulo.

sólet («flor de harina», H5560) — sustantivo femenino singular, ingrediente base de la mezcla.

te'aseh («hacer», H6213H) — verbo en nifal (voz pasiva o reflexiva) e imperfecto, tercera persona femenina singular; concuerda en género con sólet, sujeto gramatical de la acción pasiva «será hecha».

Lo que dice el texto

La frase hebrea comienza con la conjunción ve («y», H9002) seguida de la partícula condicional 'im («si», H0518A), construcción que enlaza este versículo con los anteriores como una enumeración de posibilidades para el mismo tipo de ofrenda vegetal. La expresión minchat marcheshet funciona como una cadena constructa: minchat («ofrenda de…», H4503G) rige a marcheshet («cazuela», H4802), indicando el método de preparación antes de mencionar el sujeto de la oración.

El sujeto real de la frase, sólet («flor de harina», H5560), aparece después del sufijo pronominal -cha («tu», H9021) adherido a korbán («ofrenda», H7133A), de modo que la secuencia hebrea presenta primero la condición y el tipo de recipiente, y solo después especifica el ingrediente. El verbo final te'aseh («hacer», H6213H) está en nifal, forma verbal que en hebreo bíblico suele expresar voz pasiva: la acción de «hacer» recae sobre la harina sin mencionar explícitamente un agente, construcción que el español y el inglés trasladan mediante voz pasiva («será hecha», «it must consist of») o mediante formas impersonales.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce marcheshet («cazuela», H4802) como ἐσχάρας (ge­neralmente «parrilla» o «brasero» en griego), mientras que el hebreo especifica un utensilio distinto, la cazuela. La Vulgata usa craticula, término que también remite a un objeto de rejilla o parrilla, coincidiendo más con la LXX que con el matiz hebreo de recipiente cerrado. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) optan uniformemente por «cazuela»/«pan» (sartén), siguiendo el sentido hebreo de marcheshet.