Levítico 19:30

Resumen

El versículo contiene dos mandatos en imperativo (expresados mediante formas verbales de imperfecto con valor de mandato) dirigidos a un colectivo masculino plural: guardar los sábados divinos y reverenciar el santuario divino. Cierra con la fórmula de autoidentificación «Yo, Jehová».

Palabras clave

• shabbetoTai («sábado», H7676) — sustantivo femenino plural en estado constructo con sufijo pronominal -i («mi»), indicando pluralidad de sábados que pertenecen a la primera persona (el sujeto divino).
• tishMoru («guardar: obedecer», H8104) — verbo qal imperfecto, segunda persona plural masculina; la forma imperfecta en este contexto funciona con valor imperativo/de mandato continuo.
• miqdaShi («santuario», H4720) — sustantivo masculino singular constructo con el mismo sufijo -i, paralelo estructural a shabbetoTai.
• tiRa'u («temer: reverenciar», H3372) — verbo qal imperfecto, segunda persona plural masculina, mismo patrón morfológico que tishMoru, reforzando el paralelismo sintáctico entre ambos mandatos.
• 'aNi («yo», H0589) — pronombre personal independiente que antecede al nombre divino, enfatizando la identidad del que habla.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas paralelas, cada una con la estructura objeto-verbo: primero el objeto marcado por 'et (H0853) —shabbetoTai— seguido del verbo tishMoru; luego, tras la conjunción u- («y»), el segundo objeto —miqdaShi— seguido del verbo tiRa'u. Ambos sustantivos llevan el mismo sufijo pronominal de primera persona (-i, H9020), lo que vincula gramaticalmente los sábados y el santuario como posesión directa del hablante. Los dos verbos comparten la misma forma (qal imperfecto, segunda persona plural masculina), lo cual crea una simetría morfológica entre «guardar» y «temer/reverenciar» como acciones equivalentes en estatus gramatical, aunque de contenido semántico distinto.

La oración final, 'aNi Yehová («yo, Jehová»), añade el pronombre independiente 'aNi antes del nombre divino H3068, una construcción que funciona como fórmula de cierre y autoidentificación, sin verbo copulativo explícito en hebreo.

Divergencias entre versiones

El texto de la LXX aportado incluye, tras τὰ σάββατά μου φυλάξεσθε («guardaréis mis sábados», que corresponde al hebreo), una cláusula adicional sobre ἁγίων («cosas santas») y una mención a τοῖς ἐπαοιδοῖς («encantadores») con προσκολληθήσεσθε ἐκμιανθῆναι («seréis unidos para ser contaminados»), contenido que no tiene correspondencia en el texto hebreo de este versículo tal como está dado. La Vulgata, en cambio, sigue el paralelismo hebreo de forma más ajustada: Sabbata mea custodite, et sanctuarium meum metuite, traduciendo miqdaShi como sanctuarium y tiRa'u como *metuite» («temed»), sin las adiciones presentes en el texto griego aportado.