Levítico 19:3

אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִּירָאוּ וְאֶת־שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶֽם׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

אִ֣ישׁ אִמּ֤וֹ וְאָבִיו֙ תִּירָ֔אוּ וְאֶת־שַׁבְּתֹתַ֖י תִּשְׁמֹ֑רוּ אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃

Griego (Septuaginta)

ἕκαστος πατέρα αὐτοῦ καὶ μητέρα αὐτοῦ φοβείσθω, καὶ τὰ σάββατά μου φυλάξεσθε· ἐγὼ Κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Unusquisque patrem suum, et matrem suam timeat. Sabbata mea custodite. Ego Dominus Deus vester.

Español

“‘Cada uno de ustedes debe respetar a su madre y a su padre, y deben guardar mis días de descanso. Yo soy Yehová, su Dios.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Cada uno temerá á su madre y á su padre, y mis sábados guardaréis: Yo Jehová vuestro Dios.

Inglés

Each of you must respect his mother and father, and you must keep My Sabbaths. I am the LORD your God.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo formula dos mandatos dirigidos en forma distributiva a cada individuo: reverenciar a la madre y al padre, y guardar los sábados divinos. Cierra con la fórmula de autoidentificación divina que enmarca los mandamientos del capítulo.

Palabras clave

  • 'ish («hombre: cualquiera», H0376I) — sustantivo singular usado en sentido distributivo; introduce la orden aunque el verbo que sigue está en plural.
  • tira'u («temer: reverenciar», H3372H) — verbo qal imperfecto, segunda persona plural; la forma plural contrasta con el sujeto singular 'ish inicial.
  • shabetotai («sábado», H7676) — sustantivo femenino plural en estado constructo con sufijo H9020 («mi»), literalmente «los-sábados-de-mí» = «mis sábados».
  • tishmoru («guardar: obedecer», H8104G) — verbo qal imperfecto plural, paralelo formal a tira'u, ambos con función de mandato dirigido a la colectividad.
  • 'elohei-khem («Dios», H0430G) — sustantivo plural constructo con sufijo H9026 («vuestro»), en la fórmula de cierre «vuestro Dios».

Lo que dice el texto

La frase hebrea inicia con 'ish («hombre», H0376I) en singular, seguido de immo («su madre», H0517) en constructo y ve'aviv («y su padre», H0001G) también en constructo, ambos con sufijos pronominales de tercera persona singular. El verbo que rige esta construcción, tira'u (H3372H), aparece sin embargo en imperfecto plural: esta discordancia numérica es la forma hebrea de expresar distributividad — «cada uno (individualmente) temerá/reverenciará» —, de modo que el singular 'ish funciona como marcador de universalidad distributiva más que como referencia a un varón específico.

El segundo mandato, shabetotai tishmoru («mis sábados guardaréis»), presenta el sustantivo shabetotai (H7676) en plural constructo con sufijo de primera persona, seguido del verbo tishmoru (H8104G), también en imperfecto plural. La sintaxis coloca el objeto directo antes del verbo, estructura común en hebreo bíblico para dar énfasis al complemento.

La fórmula final, 'ani YHWH 'elohei-khem, yuxtapone el pronombre 'ani («yo», H0589) con el nombre divino y el sustantivo 'elohei (H0430G) en plural constructo con sufijo de segunda persona plural («vuestro Dios»), sin verbo copulativo explícito — construcción nominal típica del hebreo bíblico.

Divergencias entre versiones

El hebreo ordena los términos como 'immo («su madre») seguido de ve'aviv («y su padre»), es decir, madre antes que padre. Tanto la LXX (πατέρα... καὶ μητέρα, «padre... y madre») como la Vulgata (patrem... et matrem, «padre... y madre») invierten este orden, colocando al padre en primer lugar. El texto masorético mantiene la secuencia madre-padre en este versículo específico, orden que las versiones griega y latina no reproducen.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.